فضيلة |
08-12-2018 06:21 PM |
لا تحزن على مافي الحياة فما خلقنا فيها إلا لنمتحن ونبتلى
|
فضيلة |
08-12-2018 06:23 PM |
|
|
|
|
(
قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ )
يا أيها اليائسون كيف
تستبعدون الفرج ومفاتيحه بيد مالك الملك ومدبر الأمر ومن يقول للشيء كن فيكون
؟!
تفاءلوا وأحسنوا الظن بالرحيم
إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك
الشدائد والبلوى .. فاعلم أنك عزيز عنده.. وأنك عنده بمكانه.. وأنه يسلك بك طريق
أوليائه وأصفيائه..فهو لم يهب الدنيا لأنبيائه.. ولكن خبأ لهم الآخرة..
إنما
اعطاها لفرعون وقارون وأشباهه..
وقال لأنبيأئه
"واصبر لحكم ربك فإنك
بأعيننا"..
همسة ...
كن على يقين بهذه الثلاث تسعد:
°لا أحد أرحم
بك من ربك..
°ولا أحد أعلم بهمك أكثر من ربك..
°ولا أحد يقدر على رفع الضر
عنك إلا ربك..
فاستعن بالله والجأ إليه في كل حين..
مِن الآيات التي
تعطيك أملا في غَد أفضل ، قوله تعالى :
( لا تَدرِي لعَل اللہ يحدث بعد ذَلك
أمرا )
فاستبشروا خيراً
العمل رزق..التوفيق رزق ..الزواج رزق. .
محبة الناس رزق
كَل النعم هي في الحقيقة أرزاق من الله
إذا رأيت أعمالك
تتأخر و لا تنجز ، كل شيئ لا يكتمل ،
لا تجد عمل ، لا تستطيع الدراسة ، لا تقدر
على الزواج
راجع نفسك و حاسبها.. وتذكر
(إن العبد ليحرم الرزق بالذنب
يصيبه)
ربي اغفر لنا ذنوبنا كلها وارضى عنا يا رب
خرج موسى خائفا
محتاجا أعزبا…
وبعد أن قال:
(رب إنّي لما أنزلت إليّ من خير
فقير)
أَمِنْ…
وتزوج …
و رزق الأهم " النبوة " ..
فكن مع الله ولا تيأس
http://4uarab.com/vb/styles/default/xenforo/clear.png
معالجة الهموم وحل المشاكل وجلاء الأحزان واستعجال الفرج :
1. الإلتجاء الى الله
بصدق .
2. الإكثار من ذكر الله ليطمئن القلب .
3. الصلاة على النبي بها تنقضي
الحاجات .
4. الإكثار من الإستغفار فهو مفتاح الأقفال .
5. الدعاء بصدق فهو
مفازة ومنجاة .
6. الصدقة فبها تُدفع الشرور .
هذه أزهار من بساتين الفرج
ومفاتيح لكل الأقفال , فاختر ما يعجبك ..
والزمه وحافظ عليه تكون من
السعداء
شبكة انا المسلم
لما ألقي إبراهيم عليه السلام في
النار قال : حسبنا الله ونعم الوكيل ، فجعلها الله عليه بردا وسلاما ، ورسولنا صلّ
الله عليه وسلم وأصحابه لما هددوا بجيوش الكفار ، وكتائب الوثنية قالوا : { حسبنا
الله ونعم الوكيل {173} فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان
الله والله ذو فضل عظيم } .
الصلاة .. الصلاة { يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ } إذا داهمك
الخوف وطوقك الحزن ، وأخذ الهم بتلابيبك ، فقم حالا إلى الصلاة ، تثب لك روحك ،
وتطمئن نفسك ، إن الصلاة كفيلة – بأذن الله باجتياح مستعمرات الأحزان والغموم ،
ومطاردة فلول الاكتئاب . كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر قال : (( أرحنا
بالصلاة يا بلال )) فكانت قرة عينه وسعادته وبهجته .
من أعظم النعم لو كنا نعقل – هذه الصلوات الخمس كل يوم وليلة كفارة
لذنوبنا ، رفعة لدرجاتنا عند ربنا ، ثم هي علاج عظيم لمآسينا ، ودواء ناجع لأمراضنا
، تسكب في ضمائرنا مقادير زاكية من اليقين ، وتملأ جوانحنا بالرضا أما أولئك الذين
جانبوا المسجد ، وتركوا الصلاة ، فمن نكد إلى نكد ، ومن حزن إلى حزن ، ومن شقاء إلى
شقاء (فَتَعْسًا لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ )
حسبنا الله ونعم الوكيل تفويض الأمر إلى الله ، والتوكل عليه ، والثقة
بوعده ، والرضا بصنيعه وحسن الظن به ، وانتظار الفرج منه ؛ من أعظم ثمرات الإيمان ،
وأجل صفات المؤمنين ، وحينما يطمئن العبد إلى حسن العاقبة ، ويعتمد على ربه في كل
شأنه ، يجد الرعاية ، والولاية ، والكفاية ، والتأييد ، والنصرة .
إن الانزواء في الغرفة الضيقة مع الفراغ القاتل طريق ناجح للانتحار ،
وليست غرفتك هي العالم ، ولست أنت كل الناس فلم الاستسلام أمام كتائب الأحزان ؟ ألا
فاهتف ببصرك وسمعك وقلبك : ( انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا)، تعال لتقرأ القرآن هنا
بين الجداول والخمائل ، بين الطيور وهي تتلو خطب الحب ، وبين الماء وهو يروي قصة
وصوله من التل .
واصبر وما صبرك إلا بالله ،
اصبر صبر واثق بالفرج ، عالم بحسن المصير ، طالب للأجر ، راغب في تكفير السيئات ،
اصبر مهما ادلهمت الخطوب ، وأظلمت أمامك الدروب ، فإن النصر مع الصبر ، وأن الفرج
مع الكرب ، وإن مع العسر يسرا .
لا تحمل الكرة الأرضية على
رأسك نفر من الناس تدور في نفوسهم حرب عالمية ، وهم على فرش النوم ، فإذا وضعت
الحرب أوزارها غنموا قرحة المعدة ، وضغط الدم والسكري . يحترقون مع الأحداث ،
يغضبون من غلاء الأسعار ، يثورون لتأخر الأمطار ، يضجون لانخفاض سعر العملة ، فهم
في انزعاج دائم ، وقلق واصب ( يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ
)
من كتاب لا تحزن للشيخ عائض
القرنى
|
|
|
|
|
|
فضيلة |
08-12-2018 06:24 PM |
|
|
|
|
لا تحمل الكرة الأرضية على رأسك نفر من
الناس تدور في نفوسهم حرب عالمية ، وهم على فرش النوم ، فإذا وضعت الحرب أوزارها
غنموا قرحة المعدة ، وضغط الدم والسكري . يحترقون مع الأحداث ، يغضبون من غلاء
الأسعار ، يثورون لتأخر الأمطار ، يضجون لانخفاض سعر العملة ، فهم في انزعاج دائم ،
وقلق واصب ( يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ )
هل تعلم . . . لماذا صبر أيوب وتحمل الألم
هل
تعلم . . . لماذا نزل موسى وجنوده فى البحر
هل تعلم . . . لماذا خرجت مريم إلى
الناس بطفلها
هل تعلم . . . لماذا لم يخاف محمد وصاحبه في الغار
هل تعلم
لماذا !! ؟؟
ذلك لأنهم أحسنوا الظن بالله
ولأن ثقتهم بالله كانت أكبر وأشد
من الخوف والحزن والألم
يقول الله تعالى أنا عند حسن ظن عبدى بى
أجعل حسن
الظن طريقك
والإيمان بالله شراع النجاة من قسوة الدنيا.
لا
تقلق
فالمريض سيشفى .. والغائب سيعود .. والمحزون سيفرح .. والكرب سيرفع
..
والضائقة ستزول .. وهذا وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد ..
(فإن مع
العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا)
لا تحزن.. فإنما كرر الله اليُسْر في الآية ..
ليطمئن قلبك .. وينشرح صدرك
{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ
إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم
مِّدْرَارًا.
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ
وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا.} ،
الإستغفار باب لإستجلاب النعم كالرزق والأبناء
.
ذُكرت ثمار الاستغفار في القرآن وكل ثمرة منها خير من الدنيا وما فيها كالأمان
من العذاب وتسهيل الرزق والذرية ونزول الغيث والمتاع الحسن.
باختصار .. كل ما
تريده يأتيك بالاستغفار
أذهب للمستشفى لتعرف : نعمة العافيه ..
أذهب
للسجن لتعرف نعمة الحريه ..
اذهب للقبور لتعرف:نعمة الحياه ..
فما هو حزنك
بالنسبه لهم ؟..
الحمد لله
يقول ابن عباس :
لو أُطبقت السماء على
الأرض
لـ جعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها
ألا ترون قوله تعالى :
"ومن يتق الله يجعل له مخرجا"
لا تعجزك ضخامة الأمنيات
فربما دعوة
واحدة ..
ترفعها إلى اللّه
تجلب لك ”المستحيل”
فقط قل يا رب
.
عجبتُ لأربع يغفلون عن أربع:
1 - عجبتُ لمن ابتُـلى ( بغم ) ، كيف
يغفل عن قول :
( لا إلهَ إلاّ أنتَ سُبحانكَ إني كنتُ من الظالمين )
والله
يقول بعدها ؛
( فاستجبنا لهُ ونجيناهُ من الغم )
2 - عجبتُ لمن ابتُـلى (
بضرّ ) ، كيف يغفل عن قول :
(ربي إني مسّنيَ الضرُ وأنتَ أرحمُ الراحمين
)
والله يقول بعدها ؛
(فا ستجبنا له وكشفنا ما به من ضر )
3 -عجبتُ لمن
ابتُـلى ( بخوفٍ ) ، كيف يغفل عن قول :
( حسبي الله ونعم الوكيل )
والله
يقول بعدها ؛
( فانقلبوا بنعمةٍ من اللهِ وفضلٍ لم يمسسهم سوء )
4 - عجبتُ
لمن ابتُـلى ( بمكرِ الناس ) ، كيف يغفل عن قول :
(وأفوضُ أمري إلى اللهِ
واللهُ بصيرٌ بالعباد )
والله يقول بعدها ؛
( فوقاهُ اللهُ سيئاتِ ما مكروا
)
لا تحطمك التوافه كم من مهموم سبب همه أمر حقير تافه لا يذكر
!! .
انظر إلى المنافقين ، ما أسقط هممهم
،وما أبرد عزائمهم . هذه أقوالهم :
( لَا
تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ); ، ( وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ آئْذَن لِّى وَلَا
تَفْتِنِّى)،
( بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ
وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ )(نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ )
( مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورً
).
يا لتعاسة هذه النفوس
.
دع الأحداث على الأرض ولا
تضعها في أمعائك . إن بعض الناس عنده قلب كالإسفنجة يتشرب الشائعات والأراجيف ،
ينزعج للتوافه ، يهتز للواردات ، يضطرب لكل شيء ، وهذا القلب كفيل أن يحطم صاحبه ،
وأن يهدم كيان حامله .
الحزن
تكدير للحياة وتنغيص للعيش ، وهو مصل سام للروح ، يورثها الفتور والنكد والحيرة ،
ويصيبها بوجوم قاتم متذبل أمام الجمال ، فتهوي عند الحسن ، وتنطفئ عند مباهج الحياة
، فتحتسي كأس الشؤم والحسرة والألم .
الحزن ليس بمطلوب ، ولا مقصود ، ولا فيه فائدة ، وقد
استعاذ منه النبي فقال : (( اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن )) فهو قرين الهم ،
والفرق ، وإن كان لما مضى أورثه الحزن ، وكلاهما مضعف للقلب عن السير ، مفتر للعزم
.
لا تحزن : لأنك جربت الحزن بالأمس
فما نفعك شيئا ، رسب ابنك فحزنت ، فهل نجح؟! مات والدك فحزنت فهل عاد حيا ؟! خسرت
تجارتك فحزنت، فهل عادت الخسائر أرباحا؟!
لا
تحزن : إن كنت فقيرا فغيرك محبوس في دين ،
وإن
كنت لا تملك وسيلة نقل ، فسواك مبتور القدمين ،
وإن
كنت تشكو من آلام فالآخرون يرقدون على الأسرة البيضاء ومنذ سنوات ،
وإن فقدت ولدا فسواك فقد عددا من الأولاد في حادث
واحد
(لا تحزن إن الله معنا ) :
يقولها كل من يتيقن رعاية الله ، وولايته ولطفه ونصره.
(الذين
قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم
الوكيل ): كفايته تكفيك ، وولايته تحميك .
(يا
أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين ): وكل من سلك هذه الجادة حصل على هذا
الفوز .
( وتوكل على الحي الذي لا يموت)
: وما سواه فميت غير حي ، زائل غير باق ، ذليل وليس بعزيز
.
من كتاب لا تحزن للشيخ عائض
القرنى
|
|
|
|
|
|
فضيلة |
08-12-2018 06:27 PM |
|
|
|
|
http://img.el-wlid.com/imgcache/2016/07/1110944.jpg
( وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ )
[الطلاق: 3]؛
أي: كافيه ما أهمَّه
من أمور الدنيا والآخرة،
قرأ النبي - صلّ
الله عليه وسلم - هذه الآية على أبي ذر - رضي الله عنه - وقال له:
لو أن الناس كلهم أخذوا بها، لكفَتهم؛ رواه أحمد و
غيره.
التوكل - يُورث الرضا
بالقضاء؛
قال ابن القيِّم: فإنه إذا
توكَّل حق التوكل، رضِي بما يفعله وكيلُه.
(وَتَوَكَّلْ
عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ
وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ
خَبِيراً)
-{وتوكل على الحي الذي
لايموت} ليس مهماً اي شيء أنت !
المهم أن
من توكلت عليه هو الحيّ . / أفياء الوحي
-"
وتوكل على الحيِّ الذي لا يموت "
وأنت
الفالح .. وأنت الناجح .. هو الذي يكفي ولا يكفي سواه !
"
وكفى بالله وكيلا "/ نايف الفيصل
-ضعيف التوكل بعيد من الله،وقد يأوي إلى قوة لا
تدوم؛فيزول بزوالها،
والموفق من آوى إلى
ركن شديد لا تأخذه سنة ولا نوم
(وتوكل
على الحي الذي لايموت) / سعود الشريم
-"وتوكل على الحي الذي لا يموت"
كل
الذين تعول عليهم ربما يموتون قبل أن يتمكنوا من مساعدتك
فوض
أمورك للحي الذي لا يموت. /عبدالله بن بلقاسم
-"وتوكل
على الحي الذي لا يموت"..
من توكل على
الله كفاه، ومن توكل على الحي الذي يموت -وهو الإنسان- مهما عظم ضيّعه! / سلمان
العودة
-"وتوكل على الحي الذي
لايموت "
يصلح حالك ويشرح بالك ويحفظ
مالك ويرعى عيالك ويكرم مآلك ويحقق آمالك./
-"وتوكل
على الحي الذي لا يموت".
محروم من لم
يتوكل على الحي الذي لا يموت وتعلق قلبه بمخلوق يموت. / نوال
العيد
-{ وتوكل على الحي الذي لا
يموت}
إذا حقق العبد التوكل على الحي
الذي لا يموت،
احيا الله له اموره وأحيا
له قلبه
/ تفسير
السعدي
|
|
|
|
|
|
فضيلة |
08-12-2018 06:28 PM |
|
فضيلة |
08-12-2018 06:31 PM |
|
فضيلة |
08-12-2018 06:32 PM |
|
|
|
|
لا تحزن من قلة ذات اليد ، فإن
القلة معها السلامة كلما ترفه الجسم تعقدت الروح ، والقلة فيها السلامة ، والزهد في
الدنيا راحة عاجلة يقدمها الله لمن شاء من عباده : ( إنا نحن نرث الأرض ومن عليها )
. قال أحدهم : ماء وخبز وظل ذاك النعيم الأجل كفرت نعمة ربي إن قلت إني مقل ما هي
الدنيا إلا ماء بارد وخبز دافئ ، وظل وارف !!​
لا تحزن مما يتوقع وجد في التوراة
مكتوبا : أكثر ما يخاف لا يكون ! ومعناه : إن كثيرا مما يتخوفه الناس لا يقع ، فإن
الأوهام في الأذهان ، أكثر من الحوادث في الأعيان . إذا جاءك حدث ، وسمعت بمصيبة ،
فتمهل وتأن ولا تحزن ، فإن كثيرا من الأخبار والتوقعات لا صحة لها ، إذا كان هناك
صارف للقدر فيبحث عنه، وإذا لم يكن فأين يكون؟! ( أفوض أمري إلى الله إن الله بصير
بالعباد{44}فوقاه الله سيئات ما مكروا )​
لا تحزن : فإن المرض يزول ،
والمصاب يحول ، والذنب يغفر ، والدين يقضى ، والمحبوس يفك ، والغائب يقدم ، والعاصي
يتوب ، والفقير يغتني . لا تحزن : أما ترى السحاب الأسود كيف ينقشع ، والليل البهيم
كيف ينجلي ، والريح الصرصر كيف تسكن ، والعاصفة كيف تهدأ ؟! إذا فشدائدك إلى رخاء ،
وعيشك إلى هناء ، ومستقبلك إلى نعماء .​
لا تراقب تصرفات الناس فإنهم لا
يملكون ضرا ولا نفعا ، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا ، ولا ثوابا ولا عقابا . قال
إبراهيم بن أدهم : نحن في عيش لو علم به الملوك لجالدونا عليه بالسيوف . وقال ابن
تيمية : إنه ليمر بالقلب حال ، أقول : إن كان أهل الجنة في مثل حالنا إنهم في عيش
طيب . قال أيضا : إنه ليمر بالقلب حالات يرقص طربا ، من الفرح بذكره سبحانه وتعالى
والأنس به​
لا تحزن : فإن الله يدافع عنك،
والملائكة تستغفر لك، والمؤمنون يشركونك في دعائهم كل صلاة ، والنبي صلى الله عليه
وسلم يشفع ، والقرآن يعدك وعدا حسنا ، وفوق هذا رحمة أرحم الراحمين .​
لا تحزن : فأنت من رواد التوحيد
وحملة الملة وأهل القبلة ، وعندك أصل حب الله وحب رسوله صلّ الله عليه وسلم ، وتندم
إذا أذنبت ، وتفرح إذا أحسنت ، فعندك خير وأنت لا تدري .​
لا تحزن : فأنت على خير في ضرائك
وسرائك ، وغناك وفقرك ، وشدتك ورخائك ، (( عجبا لأمر المؤمن ، إن أمره كله له خير ،
وليس ذلك إلا للمؤمن ، إن أصابته سراء فشكر كان خيرا له ، وإن أصابته ضراء فصبر
فكان خيرا له ))​
لا تحزن من فعل الخلق معك وانظر
إلى فعلهم مع الخالق عند أحمد في كتاب الزهد ، أن الله يقول : (( عجبا لك يا ابن
آدم ! خلقتك وتعبد غيري ، ورزقتك وتشكر سواي ، أتحبب إليك بالنعم وأنا غني عنك ،
وتتبغض إلي بالمعاصي وأنت فقير إلي ، خيري إليك نازل ، وشرك إلي صاعد )) !! . وقد
ذكروا في سيرة عيسى عليه السلام أنه داوى ثلاثين مريضا ، وأبرأ عميان كثيرين ، ثم
انقلبوا ضده أعداء .​
لا تحزن من تعسر الرزق فإن الرزاق
هو الواحد الأحد ، فعنده رزق العباد ، وقد تكفل بذلك ، (وفي السماء رزقكم وما
توعدون ) . فإذا كان الله هو الرزاق فلم يتملق البشر ، ولم تهان النفس في سبيل
الرزق لأجل البشر ؟! قال سبحانه : ( وما من دآبة في الأرض إلا على الله رزقها ) .
وقال جل اسمه : ( ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من
بعده )​
من كتاب لا تحزن للشيخ عائض
القرنى​
(وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى
اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ)​
1- المفوض لا يصل إليه قلق (لأن
قلبه في السماء ) / عقيل الشمري​
2-(وأفوض أمري إلى الله)أمري -
مصدر مضاف يفيد العموم....​
لا تحتفظ بشيء من ملفات
حياتك...فوضها كلها الآن لربك...كلها دون استثناء. /عبد الله بلقاسم​
3-((وأفوض أمري إلى الله))
النتيجة : ((فوقاه الله سيئات ما مكروا))​
ما خابوا من فوضوا وعلقوا أمورهم
بالله.​
اللهم إني فوضت جميع أموري إليك /
نايف القصير​
4-( وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إلى الله
) تفويض الأمر لله من أسباب النجاة من مكر العدو ،​
قال الله : ( فَوَقَاهُ الله
سيِّئَاتِ ما مَكَرُوا ) / عايض المطيري​
5-وأفوض أمري إلى
الله............قال الله :فوقاه الله​
بقدر ما في قلبك من قوة التفويض
والتخلي الكلي عن الشعور بالقلق تجاه أمر فوضته إلى الله بقدر ما تكون الوقاية /عبد
الله بلقاسم​
6-(فوقاه الله )فما خاب من علّق
حاجاته بالله،وأحسن الظن بمولاه​
7-وأفوض أمري إلى الله........
بقدر قوة تعظيم من فوضت ترحل كل مخاوفك، ويموت القلق فيك. / عبد الله
بلقاسم​
8-إذا مكر الناس بك فقل : " وأفوض
أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد " فإن الله قال : " فوقاه الله سيئات ما مكروا/
نايف الفيصل .. "​
9-( وأُفوضُّ أمري إلى الله )
"إذا تولى الله أمرك هيأ لك الخير وأسبابه ، وأنت لاتشعر والدُعاء مفتاح لجميع
أبوابه ./عايض المطيري​
10-لا تقلق على مؤمن فعل
الأسباب، وضجّ لسانه قائلا: (وأفوض أمري إلى الله). هذا -والله- لا خوف عليه."/
د:عمر المقبل..​
11-(وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى
اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ) آية تسكب الطمأنينة في القلب. / د.عمر
المقبل​
حصاد التدبر​
|
|
|
|
|
|
فضيلة |
08-12-2018 06:33 PM |
|
|
|
|
http://img.el-wlid.com/imgcache/2016/07/1111495.jpg
موسى أراد المطر مِن السمـاء !
لكن الله : أراد له أن يضرب
بالعصا
فتنبثق أثنا عشر عينا من الصخر ..
هاجر أرادت الماء من الصفا
والمروة !
لكن الله : أخرج زمزم من تحت قدم إسماعيل ..
سبحان الله قدرته ابعد من آمالنا وإدراكنا !
الكريم إذا أعطى أدهش !
" الله كريـم " ماذا تعني
؟
يعطي كثيرًا ..
بل أكثر مما يدرك عقلك الصغير!
أكثر بكثير من
خيالاتك!
لا يحد كرمُه جدران يأسك وليس قادرا على إعطائك أمنياتك فحسب بل وقادر
على أن يخلق لك أمنيات أجمل مما تريد! وقادر على أن يعطيك حتى تنسى أنك قد شقيت
قط!
قادر على محو ملامح البؤس في وجهـك!
فقط ردد ورتل وتمعن بقوله جل
وعلا
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى
)
" وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى"
إن رضي عنك ... فسيدهشك
بعطاياه حتى تطمئن نفسك وترضى .. / نايف الفيصل
(ولسوف يعطيك ربك
(فترضى)
ولم يقل: ما ترضى!
فالخير كله في عطاء الله حتى لو خالف أمنياتنا ../
نايف الفيصل
{وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى }
علاج رباني
عظيم للقلق والخوف من المجهول .
هذا وعد الله والله عند ظن عبده به فسبحان ربي
العظيم /
ثبات الموحد
"وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى "
..
ليست السعادة أن تمتلك كُل شَيء ..
إنما السعادة أن يُسعدك الله بما أعطاك
و يُرضيك بما آتاك .. /
فوائد الشدائد فإن الشدائد تقوي
القلب ، وتمحو الذنب ، وتقصم العجب ، وتنسف الكبر ، وهي ذوبان للغفلة ، وإشعال
للتذكر ، وجلب عطف المخلوقين ، ودعاء من الصالحين ، وخضوع للجبروت ، واستسلام
للواحد القهار ، وزجر حاضر ، ونذير مقدم ، وإحياء للذكر ، وتضرع بالصبر ، واحتساب
للغصص ، وتهيئة للقدوم على المولى ، وإزعاج عن الركون على الدنيا والرضا بها
والاطمئنان إليها ، وما خفي من اللطف أعظم ، وما ستر من الذنب أكبر ، وما عفي من
الخطأ أجل . ​
​
دخل ابن السماك الواعظ على
هارون الرشيد ، فظمئ هارون وطلب شربة ماء ، فقال ابن السماك : لو منعت هذه الشربة
يا أمير المؤمنين ، أتفتديها بنصف ملكك ؟ قال : نعم . فلما شربها ، قال : لو منعت
إخراجها ، أتدفع نصف ملكك لتخرج ؟ قال : نعم . قال ابن السماك : فلا خير في ملك لا
يساوي شربة ماء . إن الدنيا إذا خلت من الإيمان فلا قيمة لها ولا وزن ولا معنى .
لن تموت قبل أجلِك ( فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ
سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ ) هذه الآيةُ عزاءٌ للجبناءِ الذين يموتون مراتٍ
كثيرةً قبل الموتِ ، فلْيعلموا أنَّ هناك أجلاً مسمى ، لا تقديم ولا تأخير ، لا
يعجِّلُ هذا الموت أحدٌ ، ولا يؤجِّله بشرٌ ، ولو اجتمع أهل الخافقيْن ، وهذا في
حدِّ ذاتهِ يجلبُ للعبدِ الطمأنينة والسكينة والثبات : ( وَجَاءتْ سَكْرَةُ
الْمَوْتِ بِالْحَقِّ )
يقولُ ابنُ القيِّم : (( أجمع العارفون بالله على
أنَّ الخِذْلان : أنْ يكلك اللهُ على نفسِك ، ويُخلِّي بينك وبينها . والتوفيقُ أنْ
لا يكِلك اللهُ إلى نفسِك .
لا تحزنْ على تأخُّر الرِّزقِ ، فإنِّه
بأجلٍ مسمّىً الذي يستعجلُ نصيبه من الرِّزقِ ، ويبادرُ الزمن ، ويقلقُ منْ تأخُّرِ
رغباتِه ، كالذي يسابقُ الإمام في الصلاةِ ، ويعلُم أنَّه لا يسلِّمُ إلا بعْد
الإمام! فالأمورُ والأرزاقُ مقدَّرةٌ ، فُرِغ منها قبل خلْقِ الخليقةِ ، بخمسين ألف
سنةٍ ، ( أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ
رَآدَّ لِفَضْلِهِ )​
إياك وأربعاً أربعٌ تُورثُ
ضنْكَ المعيشةِ وكَدَرَ الخاطرِ وضيِقَ الصَّدْرِ : الأولى : التَّسخُّطُ من قضاءِ
اللهِ وقدرِه ، وعَدَمُ الرِّضا بهِ . الثانيةُ : الوقوعُ في المعاصي بلا توبةٍ
قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ . الثالثةُ :
الحقدُ على الناسِ ، وحُبُّ الانتقامِ منهمْ ، وحَسَدُهم على ما آتاهُمُ اللهُ منْ
فضلِه أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ (( لا
راحة لحسودِ )) . الرابعةُ : الإعراضُ عنْ ذكرِ اللهِ (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي
فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً )
أحمدُ بنُ حنبل عاش سعيداً ، وكان
ثوبُه أبيض مرقَّعاً ، يخيطُه بيدِهِ ، وعندهُ ثلاثُ غُرفٍ منْ طينٍ يسكُنها ، ولا
يجدُ إلا كِسرَ الخُبْزِ مع الزيتِ ، وبقي حذاؤه – كما قال المترجمون عنهُ – سبع
عشرة سنةً يرقِّعها ويخيطُها ، ويأكلُ اللحم في شهرٍ مرَّةً ويصومُ غالب الأيامِ ،
يذرعُ الدنيا ذهاباً وإياباً في طلَبِ الحديثِ ، ومع ذلك وجد الراحة والهدوء
والسكينة والاطمئنان ؛ لأنهُ ثابتُ القدم ، مرفوعُ الهامةِ ، عارفٌ بمصيرِه ، طالبٌ
لثوابٍ ، ساعٍ لأجرٍ ، عاملٌ لآخرةٍ ، راغبٌ في جنَّةٍ ​
​
من كتاب لا تحزن للشيخ عائض
القرنى
|
|
|
|
|
|
فضيلة |
08-12-2018 06:36 PM |
|
فضيلة |
08-12-2018 06:38 PM |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! ©, Soft
.