|
أحسائي... وعشقت زواياها
http://a3zz.net/upload/uploads/image...521cb23430.gif احسائي.....وعشقت زواياها زوايا احساءنا تترامى هنا وهنا هناك زاوية تركن بفخر ... مرت عليها عصور وأزمان وسنين .. مر عليها أناس من مختلف الثقافات .. زاويه تشكو القدم....تحكي لنا تاريخ ساكنيها .. تكاد تتحدث لنا حكايات وحكايات .. وهناك زاوية تقابلها ترفع رأسها بشموخ... تروي حضارة قديمة .. وترسم تجاعيد أُناس ولدوا وترعرعوا وشبوا حتى ضعفت خطواتهم وهم يشكون عشق هذه الأرض .. صنعوا بأيديهم حضارة مكان تنشقنا هواه فعشقناه وهناك بالبعيد زاوية حديثة بناء .. بالكاد لها بتاريخ الأحساء بضع سطور .. سطور تحكي تطور لوحظ من الجميع .. تطور مباني وطرق وأحداثيات .. تطور يلحظه كل زائراً جديداً عليها .. أو من غاب عنها سنين .. ليتجول بين اجوائها بشعور يتغلغل بين أضلعه .. فيجد نفسه تتنفس بصفاء وارتياح .. فقد طال التطور أكثر الأمكنة فتغيرت .. ولكنه لم يطل روح وقلب كل احسائي ترعرع على أرضها بين بيوتها ومدنها وقُراها .. أحسائنا تستحق منا الكثير ونفديها بالأرواح .. لإنها ببساطة تغلغل عشقاً بالأرواح .. http://a3zz.net/upload/uploads/image...bf11887240.png لذلك وضعنا لكم مساحة متواضعة.... تفتح لكم أيديها .... لتسطروا بأناملكم وعدسات هواتفكم أو كاميراتكم أو حتى نقل ألتقاطة ما صادفتكم وسحرتكم لأحد زوايا أحسائنا الحبيبة .. نرمي هنا إلى جعل هذا المتصفح مرجعاً لكل من يود زيارة الأحساء .. صور لشوارعها ,, لمبانيها ,, لأحسائي يصوغ بيديه قطعة خوص يتباهى بها أمام أحفاده .. صور لمطاعم زرتوها بالأحساء وأحببتوا مشاركتنا بها .. والأجمل أن يصاحبها تقييم لما تذوقتوا هناك .. صور لمزارع يتطاول النخل بين أكتاف السماء .. أجعلوا هذه المساحة غنية وزاخرة ومطعمة بعبق الأحساء .. |
يعطيك العافيه اخت مجبوره على هذه الفكره
اقل مايقال انها رائعه ونتمنى من الاخوه والاخوات المشاركه للتعريف بهذه القطعه من جسد الام المملكه الذي قد لايعرف الكثير ممن هم خارج الاحساء الا القليل فالبعض يعتقد انها واحة صغيره في صحراء الشرقيه لايسكنها الا مزارعين وذات طابع قديم فاشعلوها بالموضوع والصوره وعرفوها بمن لايعرفها ولي عوده |
نبذة عن الاحساء http://up.harajgulf.com/do.php?img=953173 الأحساء (بالنطق المحلّي: الحَسا): بوابة دول الخليج العربي، في الأصل هي واحة طبيعية، وهي اليوم تطلق على محافظة تقع في شرقي المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية، وفي الوقت ذاته هي اسم لمركز تلك المحافظة التي تتألف من مدينتي الهُفوف والمبرَّز (مدينة الأحساء). محافظة الأحساء هي أكبر المحافظات السعودية مساحةً إذ يبلغ إجمالي مساحتها مع المراكز التابعة لها (534,000 كم²) أي ما يقارب ربع مساحة المملكة تقريباً، وتمتد حدود محافظة الأحساء الإدارية إلى محافظة بقيق شمالاً، والخليج العربي وخليج سلوى شرقاً، وعمان جنوباً، وصحراء الدهناء غرباً. يبلغ عدد سكان المحافظة (1,063,112 نسمة) منهم (870,577) مواطن و (192,535) مقيم حسب الإحصاء الصادر عن مصلحة الاحصاءات العامة والمعلومات سنة 2010، ويتوقع وصول العدد في منتصف عام 2015 إلى (1,220,655 نسمة) منهم (983,305) مواطن و (237,350) مقيم . والأحساء واحة كبيرة وهي أكبر واحة نخيل عربية، قد يطلق عليها البعض لقب بحر النخيل أو بحر من نخيل ذلك لأنها تضم على أراضيها مساحات هائلة من النخيل ويربو عدد نخيلها على 3 ملايين نخلة والتي تنتج أكثر من 100 ألف طن من التمور سنويا، بما يعادل 10 في المائة من إنتاج المملكة[1]. الأحساء مترامية الأطراف تحيط بها الرمال من جهاتها الأربع، وكأنها بهذا التكوين الطبيعي قد صنعت حضناً للحياة وسط الموت الصحراوي القاحل[2]. يضاف أنها محافظة تراثية فيها مدن اندثرت منها: واسط، الناظره، جواثا. |
فكره قميله تستآهل الآحساء وآهلها الطيبين آكثر من موضوع وآن شآء الله لي عوده بمشآركآت متنوعه عن الآحساء وشكرآ لك آستآذتنا على آطروحآتك المتميزه |
تشكري أختي مجبورة على هذه الفكرة الرائعة والخاصة بمحافظة الأحساء الطيبة .. فمتى ذكرنا الأحساء ذكرنا تلك الأرض الطيبة الهادئة المعروفة بجمال نخيلها وطيبة أهلها المتحابين المتعاضدين .. ويكفي أرضها وأهلها فخراً واعتزازاً لذكرها وذكر أهلها على لسان نبينا صلى الله عليه وسلم في أحاديث عدة ومنها: ( اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير كارهين غير خزايا ولا موتورين قال وابتهل وجهه ههنا من القبلة حتى استقبل القبلة قال إن خير المشرق عبد القيس ), ومعلوم أن قبيلة عبد القيس كانت تسكن الأحساء .. كما أن فيها أول مسجد أقيمت فيه ثاني جمعة بعد مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة وهو مسجد ( جواثا ) .. عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: ( أولُ جمُعةٍ جُمِّعَتْ، بعد جمُعةٍ جُمِّعَتْ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في مسجدِ عبدِ القيسِ بجُواثَى ) ولنا مع الأحساء أحاديث قادمة .. |
لمحة عن جبل القارة بالأحساء هو من أبرز المعالم السياحية الطبيعية في الأحساء, وقد عرف منذ تاريخ قديم, وكان يعرف بجبل "الشبعان", ويبعد عن مدينة الهفوف عاصمة محافظة الأحساء بحوالي 15 كلم شرقاً، ويقع وسط الواحة الخضراء الممتلئة من أشجار النخيل الباسقة بين أربع قرى هي القارة والتويثير والدالوة والتهيمية. والجبل يحتل مساحة كبيرة, فمساحة قاعدته حوالي 14 كم2 أي 1400 هكتار، ويتكون من صخور رسوبية بلون ضارب إلى الحمرة، ويتميز بكهوفه ذات الطبيعة المناخية المتميزة, فهي ليست مجرد تكويناً صخرياً فريدة بل تخالف أجواء الطقس السائدة خارج الجبل, فهذه الكهوف باردة صيفاً ودافئة شتاءً نسبة إلى الشعور بذلك للزوار ولكنها بالحقيقة تتمتع بطقس معتدل شتاءً وصيفاً نسبة إلى العزل الحراري الذي يضيفه لهذه المغارات الصخور الرسوبية التي تجعل منها إحساس الزوار بالبرودة صيفاً والدفء شتاءً وهي بالعموم لا تتعدى درجة حرارة 20 °. http://a3zz.net/upload/uploads/image...4076a89db3.jpg http://a3zz.net/upload/uploads/image...6c8cec31ef.jpg http://a3zz.net/upload/uploads/image...3bc8faf2df.jpg http://a3zz.net/upload/uploads/image...d84cc35e87.jpg http://a3zz.net/upload/uploads/image...f0b0c9efc5.jpg http://a3zz.net/upload/uploads/image...b860eef945.jpg http://a3zz.net/upload/uploads/image...64413d3c3f.jpg http://a3zz.net/upload/uploads/image...02bf541dea.jpg http://a3zz.net/upload/uploads/image...0b04d90496.jpg http://a3zz.net/upload/uploads/image...7e674c3a0e.jpg http://a3zz.net/upload/uploads/image...221952e63a.jpg |
موضوع ممتع وجميل وشيق
وقابل للإثراء شكرا للاخت مجبورة لهذا الانتقاء الموفق لفكرة اصبحت بهذا الموضوع حقيقة ملموسة ولي عودة وعودة وعودة للمشاركة |
يعتقد أن تاريخ الأحساء يعود إلى أكثر من 4000 سنة قبل الإسلام ومن الأقوام التي تعاقبت على السكن في الأحساء قبل الإسلام الساميون - الفينيقيون - الكنعانيون حضارة دلمون - طسم - جديس - بنو عبد القيس - بنو العبيد ذكر القلشفندي في كتابه صبح الأعشى نقلاً عن بن خلدون أن البحرين جزء من مملكة عاد، وقد ملكوا جميع جزيرة العرب، وهي الأرض التي أحاط بها بحر الهند من جنوبها وبحر الحجاز من غربيها والبحر الأخضر من شرقيها, وامتد ملكهم إلى الشام ومصر, وهم بنو عاد بن أرم بن سام بن نوح، وكانت منازلهم وكرسي مملكتهم بالأحقاف، بين عمان وحضر موت، قلت: تعرف الآن بالربع الخالي وهي من المملكة العربية السعودية في الوقت الحاضر لا يفصلها عن بلاد الأحساء من شيء، ولما عظم ملك عاد عظم طغيانهم وانتحلوا عبادة الأصنام، فبعث الله إليهم أخاهم هود بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد، فدعاهم إلى عبادة الله وحده كما جاء القران الكريم. مملكة هجر من حوالي 220 ق.م قامت مملكة في الأحساء عرف ملوكها ب"ملوك هجر" معلوماتنا عنهم هي ناتجة عن دراسة لعملاتهم التي نقشت عليها اسماؤهم بخط المسند. الترتيبالحـــاكــمفترة الحكم (ق.م)1ابياثا220-2002غير معروف200-1903حارثة190-1704غير معروف (قد يكون تالبوش والد أبئيل)170-1605ابئيل160-140 الأحساء بعد الإسلام سكنت قبيلة عبد القيس الذين يدينون بالمسيحية الأحساء والتي تزامن وجودهم بها مع ظهور الإسلام، فقد كان لهم السبق في اعتناقه والعمل بتعاليمه والجهاد تحت رايته ((فكانوا ثاني منطقة إسلاما بعد المدينة المنورة)) ودخلوا الإسلام سلماً لا حربا واقاموا مسجد يعرف بمسجد جواثا. القرامطة إسماعيلية. وقد دمّر القرامطة مدينة هجر وأسسوا لأنفسهم عاصمة سميت بالأحساء على مسافة قليلة منها. العيونيون العيونيون ينتمون إلى المؤسس لتلك الدولة وهو الأمير عبد الله بن علي بن محمد بن إبراهيم بن محمد العبدي الربعي العيوني منعبد القيس. سموا بذلك نسبة إلى منطقة العيون التي سكنوها. آل عصفورهذه الأسرة حكمت إقليم البحرين، والتي أمتد حكمها لمدة قرن ونصف ما بين منتصف القرن السابع الهجري وحتى نهاية القرن الثامن الهجري (650 ــ 800 هـ) الممتد في الماضي من نواحي البصرة شمالاً إلى عمان جنوباً، ومن الخليج شرقاً حتى الدهناء ونجد غرباً، بل كان حكمهم في بعض الأحيان يشمل عمان واليمامة. وآل عصفور هم بني عامر، اًصحاب بادية البحرين آنذاك، (1) آل عصفور أسرة حكمت الخليج 150 عاماً) المؤلف خالد النزر. الإمارة الجبرية وبها قصر أجود بن زامل ولقد قطن في هذه المدينة ال منصور وهم الآن يعرفون بالخوالد أو بني خالد الحكم العثماني: الفترة الأولى و توفي أجود بن زامل عام 1507 م وسقطت الدولة الجبرية بعد ذلك بسنوات على إثر الصراع مع البرتغاليين في جزر البحرين وفي عمان، بالإضافة إلى الصراع مع قبيلة المنتفق حليفة الدولة العثمانية، فأصبحت المنطقة ولاية عثمانية في أواسط القرن السادس عشر سيطر عليها العثمانيون في نهاية القرن العاشر الهجري بعده استولى عليها البرتغاليون ودام حكمهم 31 سنة بعدها استعادت الدولة العثمانية السيطرة على الأحساء من جديد. دولة بني خالد انضوى بعد ذلك العديد من قبائل البادية حول الأحساء والقطيف، وأغلبهم من بني عقيل، تحت لواء قبيلة بني خالد، الذين تمكنوا بقيادة براك بن غرير من هزيمة المنتفق وطرد الحاميات العثمانية من الهفوف، التي صارت المدينة الكبرى في واحة الأحساء، عام 1670 وبسط الخوالد حكمهم على الأحساء والقطيف وبواديهما وعلى شبه جزيرة قطر إلا أن دولتهم وقعت تحت وطأة الاقتتال الداخلي على الحكم وسقطت على يد الدولة السعودية الأولى الناشئة في الدرعية عام 1793 م. وعلى إثر سقوط الدرعية عاصمة الدولة السعودية على يد والي مصر من قبل العثمانيينمحمد علي باشا، عام 1818 م، أعاد العثمانيون بسط نفوذهم على الأحساء والقطيف، ونصبوا بني خالد حكاماً على المنطقة من قبلهم, فعادت المنطقة إلى الحكم العثماني المباشر من جديد، وأصبحت المنطقة تابعة لولاية البصرة العثمانية. المملكة العربية السعودية في الثامن من مايو 1913 استطاع عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود ان يقنع اهل الأحساء بانه اجدر على الحكم بالشريعة الإسلامية من الاتراك الذين ينهارون في الحرب العالمية الأولى فاقتنع الاحسائيون واعطوه الحكم وساعدوا في التخلص من الاتراك طوعا وعين عليهم الأمير عبد الله بن جلوي حاكماً لمنطقة الأحساء، ورغم بناء مدينتي الدمام والخبر واللتين تعتبران المركز التجاري للمنطقة الشرقية إلا أن الهفوف بقيت عاصمة للمنطقة الشرقية حتى بعد وفاة أميرها عبد الله بن جلوي.
سعود بن عبد الله بن جلوي آل سعود من 1354 هـ إلى 1386 هـ عبد المحسن بن عبد الله بن جلوي آل سعود 1386 هـ إلى 1406 هـ محمد بن فهد بن عبد الله بن جلوي آل سعود 1406 هـ إلى 1417 هـ بدر بن محمد بن عبد الله بن جلوي آل سعود 1418 هـ وحتى الآن |
استاذي محمد بن عبد العزيز
لقد اثريت الموضوع بمعلومات قيمة وجميلة تستحق الاشادة والتقدير واسمح لي بمداخلة بسيطة حول معلومة وردت في مشاركتكم الرائعة تفضلتم وقلتم ( وفي الوقت ذاته هي اسم لمركز تلك المحافظة التي تتألف من مدينتي الهُفوف والمبرَّز (مدينة الأحساء). ) والواقع ان الاحساء تتكون من اربع مدن رئيسية يتبع لكل مدينة عدد من القرى والهجر والمراكز والمدن هي ( الهفوف والمبرز والعيون والجفر ) |
اقتباس:
شكرا اخي العزيز على المداخله والاضافه ولك امتناني |
واستكمالا لموضوع الأخت مجبوره (أحسائي... وعشقت زواياها ) وما اثروا به بعض الزملاء هذا الموضوع الا ان هناك زوايا يجب ان نسلط الضؤعليها الأحساء قبل الإسلام: يعتقد أن تاريخ الأحساء يعود إلى أكثر من 4000 سنة ومن الأقوام التي تعاقبت على السكن في الأحساء قبل الإسلام الساميون - الفينيقيون - الكنعانيون حضارة دالمون - طسم - جديس - بنو عبد القيس - بنو العبيد والاحساء ومنذ القدم بلد زراعي كثير العيون والينابيع فهي تعتبر اكبر واحه في العالم وقد نزح اليها الكثير من القبائل والعائلات من جميع المناطق المجاوره واستقروا بها http://a3zz.net/upload/uploads/image...56db4b92d8.jpg كذلك الاحساء بلد علم وعلماء حتى انهاكانت مهوى لطلاب العلم الذين جاؤا لتلقي شتى انواع العلوم على ايدي علمائها وكان يوجدبها مدارس للحديث وعلوم القران وانشأت فيهااول مدرسه حكوميه عام 1350هـ على يد جلالة المغفور له الملك عبدالعزيز http://a3zz.net/upload/uploads/image...8cd5ff6556.jpg وللحديث بقيه |
بسم الله الرحمن الرحيم مقال عن الأحساء ...وجدت إنه إضافه جميله للموضوع الأحساء واحة ثقافة وأدب منذ قديم الزمن اخضوضر الأدب على ثراها وتهلل الشعر تحت ظلال نخيلها وفاض العلم من بين أرجائها حتى غدت قبلة يتجه إليها أقطاب النهضة العلمية والأدبية بالجزيرة العربية وخارجها وترعرع في أحضانها نفر من عمالقة شعراء العربية وأفذاذها منهم (المثقب العبدي) وهو عائد بن محصن بن ثعلبة من بني عبد القيس المتوفى في السنة السابعة للهجرة ومن أشهر شعراء الأحساء (الصلتان العبدي) ذكر عنه البغدادي في (خزانة الأدب) أن اسمه قثم بن خبية ومن شعره المشهور: «نروح ونغدو لحاجاتنا تموت مع المرء حاجاته وحاجة من عاش لا تنقضي وتبقى له حاجة ما بقي» ومن أشهر شعراء الأحساء الجاهليين (طرفة بن العبد) المتوفى قبل هجرة الرسول عليه الصلاة السلام بثلاثين عاما كان من شعراء المعلقات وقد كتبت معلقته بماء الذهب وعلقت على جدار الكعبة وكان منهم (الممزق العبدي) و(عمرو بن قميئة) و(زياد الأعجم) ومن أشهر شعراء الأحساء في القرن السادس الهجري (علي بن المقرب العيوني) واسمه جمال الدين أبو عبدالله العيوني كان أبوه قائدا من قادة الدولة العيونية وكان ابن المقرب من شعراء القمة في جزيرة العرب يومها تناول مفاخر قومه وأشاد بتاريخهم المشرق ومن أعلام الأحساء الأمير أبو بكر بن علي الباشا الذي ولد في الأحساء وتعلم فيها ثم آثر الإقامة في المدينة المنورة بغية العبادة توفي سنة 1076 هـ وله شعر كثير ومنهم (خليل الأحسائي) الذي ذاع صيته واشتهر بعلمه وأدبه والسيد علوي الهجري وعدد كبير من الشعراء والأدباء الذين ازدانت بهم الأحساء عبر العصور. ولا تزال حتى عصرنا الحاضر معينا للأدب وروضة للثقافة الأصيلة وشلالا للعطاء العلمي والأدبي المتدفق فلم تعقم قط عن إنجاب العلماء والأدباء والمثقفين وطلاب العلم، لذا كان من الطبيعي أن يتمخض عن ذلك ظهور مجالس العلم والأدب وحلقات الدروس الدينية التي تنعقد في المساجد والمدارس ودور العلم بربوعها، فكانت تلك المجالس ودور العلم تؤدي دور المؤسسات التعليمية الحكومية في تعزيز وازدهار الحركة العلمية في المنطقة قديما إلا أنه خلال فترة وجيزة انجرف الناس مع تيار الحياة والتهوا في مشاغلها عن الاهتمام بمثل تلك العادات الحميدة فأخذت المجالس والدور العلمية تتناقص حتى كادت أن تنعدم، ولكن أصالة أبناء هذه المنطقة أبت إلا أن تبعثها من جديد فظهرت الحلقات الدينية مجددا في المساجد والمنازل بين الشبيبة المتدينة وواكبها ظهور المجالس الثقافية التي تعقد المحاضرات والأمسيات الأدبية. |
.....وفي اطار التطور تشهد الاحساء نهضه عمرانيه تضاهي كبريات المدن http://up.harajgulf.com/do.php?img=975754http://a3zz.net/upload/uploads/image...09b2b20e38.jpg ومع هذا التطور والحداثه ... تبقى الاحساءتعتز وتفخربارضها الخضرا ذات النخيل الشوامخ http://store1.up-00.com/2016-10/1475861217723.jpg |
شكرا مجبورة على الموضوع القيم
عن الأحساء الجميلة بسكانها وارضها الطيبة وتتواجد بالاحساء أماكن سياحية جميلة من صحراء واسعه وبحر جميل وأرض خضراء تسر الناظرين ومع التطور المذهل لمملكتنا الحبيبه كان للاحساء الحظ وتنشيط السياحه بافتتاح المنتزهات المسطحة الخضراء المنتشره في أنحاء المحافظه مثل مثل منتزه الملك عبدالله البيئي و منتزة مشروع الرمال وهذا المنتزه يتكون من منتزهات عده وكبير صحراوي ومسطحات خضراء حيث يرتدونه الزوار بكثره وكذلك منتزه الحقل ومنتزه جواثا وجبل القارة والكثير من جمال احسائنا الحبيبه وكذلك تطوير بحر العقير وبحر سلوى الجميل وكذلك مبنى سوق القيصرية الأثري والقصور والأثري مثل قصر الابراهيم وقصر خزام وقصر صاهود وقصر المحيرس ويوجد بها كذلك المجمعات التجارية والفنادق منهم العثيم مول والاحساء مول والراشد تاون سكوير هذا جيرانا ههه الكثير من المولات واستاذنكم مع هذا الجو الجميل بذهب برفقة العائله إلى منتزه محاسن وحياكم الله وانا والاحساء قصة عشق |
|
|
| الساعة الآن 12:07 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.