منتديات أعز الناس - عرض مشاركة واحدة - الصدفة تكشف زوجتان في مركز طبي بأنهما ضرتان

03-07-2013, 08:41 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرجانيه

العاقل أخت / مرجانية ..أكيد ماراح يرضى
بالخيانة لأنها محرمة في الأصل .. بحسب
ما نعرف عرفاً ونعلمه من الدين بالضرورة..
عندما يخون الزوج زوجته مع امرأة أخرى
ليست زوجته بعقد شرعي ..
أما لو كانت زوجته فهو عين الشرع ..ولوز
وعسل مصفى .. وشقلاته وفروله ....
هههههههههههههههههههههههههه..

قاااااااال ( خيانه )!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

..

اهااااااا هذا مفهوم الخيانه عندك..

طيب بضرب لك مثااال

جاء شخص واعطى صديقه صندوق او اي شي وقال له هاذي امانه

عندك ذهب هذا الصديق وباع الامانه

رجع صديقه صاحب الامانه وقال وين الصندوق قال بعته طبعا هو ماسوى
شي محرم او جريمه ..
لكن ماذذى يسمى اخوي زارع الورد..

يسمى خائن الامانه ..

وصلت المعلومه ^ * هههه

ههههههههههههههههههههههههه
عن جد لو صار الكلام والردود حتطول أكثر
من كذا أفضل ننقل هالشي لصفحة الحوار
وعندي فضول أعرف عمر اللي يحاور في
مثل هذي الأمور ...

لأنه لو كان دون العشرين فنظرته راح
تكون قاصرة بحكم بساطة فكره ..
ونحن جربنا هذا الشي ..

عندما كنا في سن دون العشرين ..كنا
ننظر للأمور بعيد عن التصور الصحيح
ونظرنا لها نظرة أخرى بعد العشرين ..
وقد ننظر لها بنظرة أوعى وأدق بعد
الثلاثين ..

عشان كذا ..أقول ..الأمر مو بهذي السهولة...

بالصراحة أنا ما أشوف علاقة لا من قريب
ولا من بعيد بين رجل تزوج في السر
على سنة الله ورسوله .. وبين مفهوم
الخيانة .. ولا أجد قرابة بين المثال الذي
طرحتيه أخت / مرجانيه ..وبين الزواج في
السر ..

هاذيك أمانة وضعت عنده .. وليس له
الحق التصرف فيها ، لأنه لا يملكها ..
فوق أنه قد أؤتمن عليها .. وأمر الأمانة
في كتاب الله عظيم وخطير ..
لكن ما تنطبق على أمر التعدد ، سواء
في السر أو في العلن ..

إنما راح أضرب لك مثال من عندي ...

عندما نقول امرأة خانت زوجها .. إلى أين
ممكن يقودنا هذا المفهوم ؟؟؟
بالتأكيد - بالأول - إلى المفهوم القريب ،
وهو أنها عاشرت رجلاً آخر .. وليس في
الإسلام ولا في أي دين سماوي آخر
إباحة زواج المرأة بزوج ثاني وثالث ورابع
على زوجها الأول .. لكن في الإسلام
يجوز للرجل التعدد ولكن بشرط العدالة..

وأنا لا أعذر الرجل في إقدامه على التعدد
وهو لا يقدر على العدالة والقدرة على
النفقة والتربية ..

بل أرى أنه قد يكون من الأفضل طلاق
الأولى - إذا وجد ما يعكر الحياة بينهما ،
واجتهد في إصلاح الأمر وعجز- فله أن
يطلق ويزوج بأخرى دون أن يعدد إذا
لم يقدر على العدالة ونحوها ..

هذا رأي الشخصي الذي أقتنع به ..

لذلك لا يصح إسقاط مفهوم الخيانة على
الرجل قياساً على المرأة .. إلا إذا
عاشر امرأة أخرى دون زواج منها ..فهذا
ممكن ..

أما خيانة الأمانة وخيانة العهود والمواثيق
ونحوها فهذا شيء آخر ومفهوم مستقل..

اتضحت الصورة أخت/ مرجانية ؟؟

وإذا تبون مواصلة الحوار ..ما عندي مشكلة..

لكن بشرط بقاء / أبو سامي ..في الصورة
واقفاً مع المرأة التي تقول بتجريم فعل
الرجل بهذه الصورة ..ووصفه بالخيانة..
أو يعلن تنازله عن قناعاته التي أرضت
المرأة في هذه الصفحة .. أو يوضح وجهة
نظره بشكل صريح ..من هذه القضية ..

وأنا دخلت في الجد .. وفي الحوار ما عندي
ياما ارحميني ... هههههههههههههههههه..

عليهم ..عليهم.. يكفي معي ( همس ) ..وعندي أوراق أقدر ألعب بها وإياكم ..!!!!!!!!!!!!!!!!

..