عرض مشاركة واحدة
قديم 08-07-2018, 06:17 PM   #1
فضيلة
.


الصورة الرمزية فضيلة
فضيلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3397
 تاريخ التسجيل :  Aug 2018
 أخر زيارة : 08-01-2022 (07:33 PM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  80
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي ملف كامل لاداء مناسك الحج والعمرة




السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته

هذا
الموضوع مأخوذ من كتاب كيف تحج وتعتمر ؟ لندآ أبو أحمد ..

عسى ان يستفيد
الجميع ونعيش سوياً مناسك الحج والعمرة بمناسبة قرب ايام الحج ..

رزقنا الله
وإياكم زيارة بيته الحرام ورضىَّ الله عنا وعنكم وتقبل من أمة محمد صالح الأعمال ..

نبدأ بسم الله والصلاة على المصطفى أشرف الخلق سيدنا محمد بن عبد الله ..




- أركان الحج والعمرة
:



للحج أربعة أركان وهي : الإحرام ، الطواف ، السعي ،
الوقوف بعرفة . فلو سقط منها ركن لبطل الحج .



وللعمرة
ثلاثة أركان وهي : الإحرام ، الطواف ، السعي .فلا تتم إلا بها
.


- الركن الأول من أركان
الحج والعمرة -



(
الإحرام )


ومعنى الإحرام هو
أن تنوي الدخول في النسك الذي تريده ، فإذا نويت الدخول فيه فقد أحرمت حتى ولو لم
تتلفظ بشيء .

- وله واجبات وسنن
ومحظورات .




أولاً :
الواجبات ( واجبات الإحرام ) :


والمراد من الواجبات : الأعمال التي لو ترك أحدها لوجب
على تاركه دم أو صيام عشرة أيام إن عجز عن الدم .



-
وواجبات الإحرام ثلاثة :

-
الواجب الأول من واجبات الإحرام ( الإحرام من الميقات )
:

وهو المكان الذي حدده النبي ليحرم
منها من أراد الحج أو العمرة بحيث لا يجوز تعديه
بدون إحرام لمن كان يريد الحج
أو العمرة ، وهي خمسة :

1) ذو الحليفة : ويسمى الآن
أبيار علي – وهو ميقات أهل المدينة ومن جاء من طريقها المسافة بينها وبين كله 450
كم

2) الجحفة : موضع
قريب من رابغ على طريق الساحل والناس يحرمون اليوم من رابغ بدلاً منها

وهي ميقات لأهل المغرب والشام
ومصر ومن جاء من طريقهم .

3)
يلملم : ويسمى الآن بالسعدية – وهو ميقات لأهل اليمن ومن جاء من طريقهم
.

4) قرن المنازل : ويسمى
بالسيل – وهو ميقات لأهل نجد ومن جاء من طريقهم .

5)
ذات عرق : وهو ميقات أهل العراق ومن جاء من طريقهم
.


- فقد أخرج البخاري ومسلم
من حديث ابن عباس – رضي الله عنه – أنه قال :

وقت
رسول الله لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ، ولأهل نجد قرن المنازل ،
ولأهل اليمن يلملم ، قال فهن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج أو
العمرة ، فمن كان دونهن فمهـِلُّه من أهله وكذلك حتى أهل مكة يهلون منها
.



- الواجب الثاني من واجبات
الإحرام ( التجرد من المخيط ) :

فلا يلبس المحرم ثوباً ولا قميصاً ولا برنساً ولا
يعتم بعمامة ولا يغطي رأسه، كما لا يلبس خفاً ولا حذاء ،
لقول النبي
كما عند البخاري :

لا يلبس المحرم
الثوب ولا العمائم ولا السراويل ولا البرانس ولا الخفاف إلا من يجد نعلين فيلبس
خفين وليقطعهما من أسفل الكعبين .

كما لا يلبس من الثياب شيئاً من زعفران أو ورس .


- أما بالنسبة للمرأة فتخلع
ما على وجهها من برقع ونقاب وتجعل مكانه خماراً تغطي به رأسها ووجهها عن الرجال من
المحارم .

لما رواه أبو داود
وابن ماجه من حديث عائشة قالت :

كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله فإذا حاذونا
سدلت إحدانا ***ابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه ..


وتزيل كذلك القفازين
.



أخرج البخاري أن
النبي
قال :لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين .
ولها أن تخفي
يديها تحت ثيابها ويجب عليها أن تغطي قدميها .

ولا يتعين لون خاص لثياب
الإحرام في حق المرأة .








الواجب الثالث من واجبات
الإحرام ( التلبية ) :

وهي قول :
لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
.

يقولها المحرم عند الشروع في
الإحرام وهو بالميقات لم يتجاوزه ويستحب تكرارها ورفع الصوت بها للرجال اما النساء
فيخفضن أصواتهن، وتجديدها عند كل مناسبة من نزول أو ركوب أو إقامة صلاة أو فراغ
منها أو ملاقاة رفاق .







- ثانياً :
سنن الإحرام -



السنن
: هي الأعمال التي لو تركها المحرم لا يجب عليه دم ، ولكن يفوته تركها أجر كبير ،



والسنن هي ::



1- الاغتسال للإحرام :

والمرأة كذلك تغتسل حتى ولو كانت حائضاً أو نفساء وتحرم لأن النبي
أمر عائشة – رضي الله عنها – لما
حاضت أن تغتسل وتحرم بالحج وأمر أسماء بنت عميس لما ولدت بذي الحليفة أن تغتسل
وتستثفر بثوب ( أن تضع خرقة مكان الدم النازل ) وتحرم .


2-
الإحرام في رداء وإزار أبيضين نظيفين لفعله
ذلك.

-
أخرج الإمام أحمد أن النبي
قال :

وليحرم
أحدكم في إزار ورداء ونعلين .

3- وقوع الإحرام عقب صلاة نافلة ( كسنة الوضوء مثلاً
فليس هناك ركعتان خاصة بالإحرام ) أو يحرم بعد صلاة فريضة .


4- تقليم الأظافر وقص الشارب ونتف الإبط وحلق العانة لفعله عليه الصلاة
والسلام
ذلك .


5-
تكراره التلبية وتجديدها .






 
 توقيع : فضيلة


رد مع اقتباس