"كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء"
وبدا أي ظهر ، من البدو بضم الباء والدال،
وليس من الابتداء،
وهذه من الآيات التي يخطئ في معناها
وقراءتها كثير من الناس بقراءتها مهموزة.
" قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون"
أوسطهم أي أعدلهم وأفضلهم وخيرهم،
وليس المراد أوسطهم في السن ،
ومثله قوله تعالى
" وكذلك جعلناكم أمة وسطا".
" على أن نبدل خيراً منهم وما نحن بمسبوقين"
وما نحن بمسبوقين أي لن يعجزنا
ولن يفوتنا أحد من هؤلاء الكفار،
وليس معناها أنه لن يسبقنا أحد في تبديلهم ، ومثله قوله تعالى
" أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا" أي يفوتونا ويعجزونا.
" وأنه تعالى جد ربنا "
أي تعالت عظمة ربنا وجلاله وغناه،
وليس معنى الجد هنا ضد الهزل
بكسر الجيم.
" وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا"
لمسنا : أي تحققنا وطلبنا خبرها
وليس معناها لمسناها حقيقة.
|