" ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون"
يإصدون: بكسر الصاد ،
أي يضحكون ويضجون لما ظنوه تناقضا
وليس بضمها من الصدود
كما في قراءة أخرى.
" هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون"
أي هل ينتظرون وليس هل يرون ،
وهذا اللفظ كثير في القرآن الكريم،
ومنه " هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام"
ومنه " هل ينظرون إلا تأويله"..
" وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله"
أي أنه سبحانه إله من في السماء وإله من في الأرض،
يعبده أهلها وكلهم خاضعون له،
وإلا فهو سبحانه فوق سماواته مستو على عرشه
بائن من خلقه جل في علاه.
" أن أدوا إلي عباد الله"
أي سلم إلي يا فرعون عباد الله من بني إسرائيل كي يذهبوا معي،
وليس معناها اعطوني يا عباد الله.
"أم لهم شرك في السماوات"
أي أم لهم نصيب في خلق السماوات،
فالشرك هنا بمعنى الحصة والنصيب،
وليس بمعنى عبادة غير الله معه،
وأخبرني بعض الأخوة من أهل اليمن أنهم لا زالوا يستعملون هذه الكلمة،
ومثل بقولهم ( لي شرك في هذه التركة) اي لي نصيب.
|