عرض مشاركة واحدة
قديم 11-06-2017, 12:47 AM   #7
زارع الورد


الصورة الرمزية زارع الورد
زارع الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 162
 تاريخ التسجيل :  Jun 2009
 أخر زيارة : 02-21-2024 (05:23 AM)
 المشاركات : 3,124 [ + ]
 التقييم :  96
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة مشاهدة المشاركة




زارع / أرجو أن تقبل اختلافي معك بصدر رحب
هههههههههههههههههههههههههههه

أنا أسعد دائماً بالاختلاف معك ..

لا يفسد الود قضية ..ههههههه
ه


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة مشاهدة المشاركة
كلام جميل أخي زارع لكني أختلف معك في تعصبك لأهل العلم الشرعي و بأنهم عدول

فالآية ( فاسألوا أهل الذكر ) لابد من أن نربط بينها وبين الآية التي بعدها بـ(البينات)
فإذا جاء رجل الدين بحكم و ليس معه بينة من الكتاب والسنة لا يؤخذ بقوله
هذه الآية ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43) بِالْبَيِّنَاتِ ) ..

أي على من كان لا يعلم بالبينات أن يسأل أهل الذكر .. من العلماء ..

وهذا يبين كيف أن العلماء وأهل الذكر محل تزكية وعدول في قولهم وبيانهم ..

هذا في الأصل ...وما عدا ذلك فله وضع آخر ..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة مشاهدة المشاركة


لكن المشكلة أننا أصبحنا في زمن يؤول فيه الدين على غير علم
ويفتي من درس العلم الشرعي مقلدا و ليس مجددا

دعاة وفقهاء العصر مجرد مقلدون
يغلب عليهم الخوف و حب الدنيا وليس مجتهدون إلا من رحم ربي
وقد قال رسول الله ( ان الله يبعث كل مائة عام من يبين لكم دينكم )
فما بالكم ونحن مازلنا على اجتهادات علماء اثنا عشر قرن مضت


و يبقى الاجتهاد جُزء من التُراث يُحترم ولا يُقدَّس.
فهو جهد بشري قد لا يكون نزيها إذا تم تدوينه لتحقيق أغراض سياسية

لا نطالب بإلغاء اجتهاداتهم و لكن لا ضرر من تنقيحها



تعودين للعمومية في تهمك للعلماء ..وهذا يثير عندي الدهشة ..

بالنسبة لي ..فأنا أحسن الظن بمن وكل له أمر الفتوى الشرعية .. حتى يظهر

لي ما هو جلياً وواضحاً لا لبس فيه ..

واحتهاد العلماء لا ينظر إليه بهذه السطحية والتساهل ..

ومسألة التقليد .. يجب أن يفهم الفهم الصحيح ..من يقلد من ؟؟...

هل كل تقليد مرفوض ؟؟

العلماء في الأصل يرجعون إلى الكتاب والسنة ، وإذا جدت أمور ليس عليها نص من

الكتاب والسنة ولم يكن لها مماثل في زمن الصحابة والتابعين للأخذ بآرائهم واجتهادهم

- اجتهد العلماء في بيان الحكم ... وليس أي عالم يحق له الاحتهاد ..هناك علماء

مخصوصون بهذا الأمر ...


 
 توقيع : زارع الورد


رد مع اقتباس