هذه الفتوى يقابلها فتوى أخرى
وهي قولهم : لا يجب على الزوج معالجة زوجته إذا مرضت
ولا يجب عليه دفع المال للطبيب وتكلفة الدواء والعلاج
و إنما عليه أن يذهب بها إلى أهلها
و هم يتكفلون بها تمريضا و نفقة

و رأى البعض أن هذا يتنافى مع المروءة والمعروف
حيث أمر الله الزوجين بالعشرة بالمعروف و الإحسان
وليس من المروءة ولا الإحسان
أن يستمتع الزوج بزوجته حال الصحة
و يردها إلى أهلها للنفقة عليها وقت المرض

و كذلك خدمة المرأة لزوجها ليس فرض و إنما فضل و إحسان
ومن حسن التبعل للزوج و دوام العشرة بالمعروف

قال تعالى :
( و لهن مثل الذي عليهن بالمعروف )

مجبورة / شكرا لطرحك