اقتباس:

وربي اني مدري وش اسوي ولو اشوف واحد دنمركي في اي مكان اني لأخلي الرشاش يلعب في جسمه لعب لأشققه تشقق

سؤال : ما ذنب هذا الدينماركي العادي ؟؟

يجب أن نفرق بين فعل شخص و آخر ..

قال الله تعالى (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ{7}سورة الزمر
وقال تعالى (كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رهين ) 21 سورة الطور

فل نكن واقعيين و حياديين مع أنفسنا أولا ثم مع الآخرين ..

لماذا يتصرف فرد أو مجموعة أفراد فنقوم بتعميم القضيهـ ؟؟

أما ما حدث في باكستان فهو سطو على حريات المستخدمين الآخرين ..


ما ذنبي آنا عندما يتصرف مجموعة من المستخدمين للفيس بوك إستخداما سيئا فتكون العقوبة جماعية !!!

كان الواجب على المحامين رفع قضية على المجموعة إللتي نضمت المسابقة و مقاضاتها و تغريمها .. والمطالبة بإعتذارت رسميه منهم و تعهدات لعدم العودهـ لمثل هذهـ التصرفات ..

فأسلوب العقاب الجماعي لا يجدي نفعا ..

وشركة فيس بوك قدمت إعتذارات قبل هذهـ الحادثه عن مجموعة من الإستخدامات الخاطئه لبعض المشتركين في خدمتها و إلغت إشتراكات هؤلاء المستخدمين و غرمت البعض منهم ..

فلا تآخذنا العصبية و نتصرف بتهور قد يضيع حقنا في المطالبه بفتح تحقيق مع هؤلاء المشتركين الذين هم في النهاية يمثلون أنفسهم .. ويتحملون وزر ما قاموا به من فعل مشين و إعتداء على الرمز الإسلامي رسول الله صلى الله عليه أفضل صلاة و أتم تسليم ..

أرجو من الجميع تأمل الأسطر القادمه و قرأتها بتمعن شديد ..

فإن من سنة الله فيمن يؤذي رسوله ، صلى الله عليه وسلم ، أنه إن لم يجاز في الدنيا بيد المسلمين ، فإن الله سبحانه ينتقم منه ويكفيه إياه ، والحوادث التي تشير إلى هذا في السيرة النبوية وبعد عهد النبوة كثيرهـ ..
وقد قال الله تعالى: (فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين إنا كفيناك المستهزئين) [الحجر:95].

والقصة في سبب نزول الآية وإهلاك الله لهؤلاء المستهزئين واحدا واحدا معروفة قد ذكرها أهل السير والتفسير وهم على ما قيل نفر من رؤس قريش: منهم الوليد بن المغيرة، والعاص بن وائل، والأسودان ابن المطلب وابن عبد يغوث، والحارث بن قيس ..

وقد كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر، وكلاهما لم يسلم ،
لكن قيصر أكرم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأكرم رسوله، فثبت ملكه.
قال ابن تيمية في الصارم : " فيقال : إن الملك باق في ذريته إلى اليوم " ، ولا يزال الملك يتوارث في بعض بلادهم .

وأما كسرى فمزق كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستهزأ برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتله الله بعد قليل ومزق ملكه كل ممزق ، فلم يبق للأكاسرة ملك ..

وهذا والله أعلم تحقيق لقوله تعالى : (إن شانئك هو الأبتر) [الكوثر: 3] ، فكل من شنأه وأبغضه وعاداه، فإن الله يقطع دابره ويمحق عينه وأثره، وقد قيل: إنها نزلت في العاص بن وائل، أو في عقبة بن أبي معيط، أو في كعب بن الأشرف، وجميعهم أخذوا أخذ عزيز مقتدر .


دمتي بود يا غاليهـ