تاريخنا_المدفون

‏- مصباح أمام المنزل ماذا يعني في #الأندلس
يعني أن داخل هذا البيت هناك فتاة حافظة للقرآن الكريم !
- نسبة الأمية بين النساء قريبة من الصفر في المجتمع الأندلسي
- في القرن الثالث الهجري قدمت المراءة خدمة كبيرة للقرآن الكريم، وذلك ليس فقط بضلوعها في نسخه وزخرفة صفحاته. فحسب ما نقلته بعض كتب تاريخ الأندلس، كان في قرطبة مائة وسبعون امرأة يعملن في نسخ القرآن الكريم بالخط الكوفي وزخرفة المصاحف بالنقوش الذهبية الأنيقة....
- ومما يروى أن الخليفة الأندلسي الحكم المستنصر كان معنيا بالمكتبات ونسخ الكتب، ولديه مكتبة تضم أقساما متنوعة، منها قسم خاص بالنسخ كانت ترأسه امرأة اسمها (لبنى)، وكان يعمل فيه خطاطون مهرة من النساء والرجال.
- من أشهر الناسخات للقرآن الكريم امرأة اسمها (قلم)، وتوصف بجمال الخط إلى جانب ثقافتها الواسعة، حيث كانت أديبة وراوية للشعر والأخبار. وعائشة بنت أحمد القرطبية التي يقال إنها كانت لها خزانة علم كبيرة، فقد اشتهرت بنسخ المصاحف والدفاتر والكتب. ومثلها فاطمة بنت زكريا، وهي خطاطة ماهرة نسخت مئات من الكتب الطوال. والبهاء التي كانت تنسخ المصاحف وتوقفها أو تحبسها على المساجد. ومزنة،
- إذا تذكرنا أنه في تلك الفترة التاريخية لم يعرف الناس المطبعة بعد، ولم تظهر عندهم آلات التصوير،
أدركنا مدى أهمية ما كانت تقوم به أولئك النساء من عمل، فقد كانت الوسيلة الوحيدة للحصول على نسخة من القرآن الكريم أو أي كتاب آخر، هي أن ينسخ بخط اليد،
فكم من الوقت والجهد الذي يبذل من أجل ذلك، وكم هي عظيمة تلك الخدمة التي قدمتها أولئك النساء للحفاظ على كتاب الله وتيسير وصوله لأيدي العابدين.

- أما إعلامنا فلا يذكر من ذلك التاريخ سوى ولادة ابن زيتونها وصحن خدها ومن يشتهي والمجون والرقص والغناء تبا له من إعلام فاسد انتقائي

#تاريخنا_المدفون