مجلة سنابل الأمل لذوي الإعاقة
عدد الضغطات : 6,006
جمعية تحفيظ القرآن الكريم
عدد الضغطات : 3,575
مركز تحميل أعز الناس
عدد الضغطات : 2,594
اعز الناس تويتر
عدد الضغطات : 3,407طهر مسامعك
عدد الضغطات : 1,903اعز الناس فيسبوك
عدد الضغطات : 2,706

العودة   منتديات أعز الناس > - | أقسام منتديات اعز الناس | - > سجال رأي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-15-2010, 10:28 AM   #1
واحد من الناس
متميز بكل المقاييس


الصورة الرمزية واحد من الناس
واحد من الناس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 548
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 11-06-2010 (09:04 PM)
 المشاركات : 2,760 [ + ]
 التقييم :  10
 اوسمتي
وسام التميز وسام العضو المتألق وسام شكر وتقدير من الإدارة وسام التواجد المميز وسام الألفية الثانية 
لوني المفضل : Cadetblue
Ast إلى عشاق الموسي والبيربيكان ...






وصلني عن طريق الإيميل :


اقتباس:






إلى كل من يحتار في أمر البيرة الخالية من الكحول أو التي بدون كحول


إلى كل من يظن أنها حلال لمجرد أنها تصنع في المملكة العربية السعودية
إلى كل من يشربها جهارا نهارا ظنا منه أنها حلال و أباحها علماء الدين
فليستمع إلى فتوى الشيخ العلامة أسامة عبد الكريم الرفاعي حفظه الله
بعد قيامه مع فريق من الأطباء و المخبريين و المختصين بعمل دراسة و بحث علمي حول الموضوع
و البيرة بدون كحول معروفة بالماركات التالية : باربيكان ، ألماسة ، فيروز ، و غيرها ...
و تباع في البقاليات و السوبرماركت و الأماكن العامة و الجامعات
الفتوى
تكرر طرح السؤال التالي على الشيخ:
هل يجوز شرب المشروب الذي كتب عليه – بيرة بدون كحول-؟
لم يتجرأ الشيخ الجليل على الإجابة حتى قام مع إخوانه في الله بدراسة علمية شاملة لإعطاء إجابة موثقة، حرصاً على أن لايكون هناك تجني على أحد، أو فتوى بغير علم، أو رجماً بالغيب.
يقول الشيخ:
أخذنا زجاجة (قنينة) كتب “عليها بيرة بدون كحول”ودفعناها الى مخبر في الشام متخصص بتحليل المواد الغذائية والصناعية وهو معتمد من قبل وزارة الصناعة، حللنا المادة في الزجاجة وتبين أن فيها 0.004 من الكحول المركز. وتثبتنا من صحة هذا التحليل ع ن طريق إدارة البحوث، ونحن نعلم كم في هذه الإدارة من الدقة ، وأثبتت إدارة البحوث صحة هذا التحليل.
ولكن هناك من يقول ماذا تعني 0.004 هل هذه مسكرة؟ (يا أخوان 0.004 تعني أنه إذا كان لدينا 1000 غرام فهناك 4 غرامات فيها كحول).
تابعنا الدراسة بعد أن شكك أحد الأخوة في هذا وقال لنا ” يا أخي الخل فيه 0.004 كحول وربما أكثر!” فاتصلنا بهيئة المقاييس والمواصفات السورية وقلنا لهم الخل الطبيعي كم فيه من الكحول؟ فكانت الإجابة ” أن الخل حينما يتحول – أي من الخمر فيكون خلاً- فإنه بعد ذلك يكون عديم الكحول ” أي نسبة الكحول فيه صفراً. بالتالي فالتشكيك كان في غير محله.
ثم بعد ذلك أتينا الى حديث النبي صلى الله عليه وسلم لنعلم هل النسبة قليلة يمكن التجاوز عنها أم هي كثيرة؟ تابعوا معنا
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:
ما أسكر منه الفَرَقْ فملءُ الكف منه حرام” وهذا ورد في توضيح الحديث ” ما أسكر كثيره فقليله حرام
الفَرَق : وعاء كان يغتسل فيه النبي صلى الله عليه وسلم. وتقول كتب اللغة أن الفَرَق سعته ثلاثة أصُع (جمع صاع) والصاع يعادل حوالي 3.1 ليتر، وبالتالي سعة الفَرَق هي 9.3 ليتر.
ما قاله صلى الله عليه وسلم في حديثه أن الذي يشرب من أي مشروب سعة فَرَق (9.3 ليتر) ويسكر، فكمية قليلة من هذا المشروب ولو كانت ملء الكف هي حرام.
نعود الى البيرة بدون كحول، لو ملئنا فَرَق بمشروب بيرة بدون كحول وحسبنا كمية 0.004 لوجدنا أن الفَرَق فيه 37غ كحول خالص، والسؤال الأن هل هذه مسكرة؟
قمنا بإستشارة أهل العلم وهم أطباء متخصصون بالأمور النفسية فأجابونا بأن نسبة تركيز الكحول في الدم في رأي الطب الشرعي في فرنسا إذا كانت 0.8 غ/ليتر الدم أو أكثر فيعتبر السائق سكران ويعاقب وتسحب منه رخصة قيادة السيارة. وفي أمريكا هذه النسبة هي 0 .3غ/ليتر الدم.
أخذنا الحد الأعلى (0.8 غ/ليتر الدم) تساهلاً وذلك تماشياً مع الطب الشرعي الفرنسي، وسألنا أطباء النفسية: ما هي الكمية التي يحتاج أن يشربها الإنسان لتصل نسبة الكحول في دمه الى 0.8غ/ليتر ؟ فكان الجواب 6 غرامات.
أي إذا شرب الإنسان 6 غرامات يسكر، ينتشي.
بالعودة الى الفَرَق وفيه 9.3 ليتر بيرة بدون كحول حيث وجد فيها بالحسابات 37 غ كحول خالص، نجد أن الفَرَق يسكر وبالتالي ” ما أسكر منه الفَرَقْ فملءُ الكف منه حرام” إذاً 0.004 حرام ولايوجد أي تردد في هذه الفتوى، فمقياسه صلى الله عليه وسلم واضح.
ويقول الشيخ أسامة الرفاعي في نهاية كلامه أن الدراسة بوثائقها الكاملة متوفرة لمن أراد الإطلاع عليها




بصراحة يا إخوان .. أنا من عشاق هذه المشروبات بجميع أنواعها .. وجميع نكهاتها
ويكاد لا يخلو يوم من شربي لزجاجتين أو ثلاثة منها ...

وأجد نفسي حائراً الآن ....

هل أصدق ما جاء في الإيميل .. مع العلم أني لا أعرف الشيخ المذكور وهو " الشيخ العلامة أسامه عبد الكريم الرفاعي " .. حسب ماذكر ...

ولا أعلم صراحة صدق ما ذكر فيه ...



السؤال هنا .. ما رأيكم في الموضوع ؟؟؟


 
 توقيع : واحد من الناس


رد مع اقتباس
قديم 06-15-2010, 11:00 AM   #2
وجودي له مكانه
.


الصورة الرمزية وجودي له مكانه
وجودي له مكانه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 364
 تاريخ التسجيل :  Dec 2009
 أخر زيارة : 04-16-2019 (10:00 PM)
 المشاركات : 2,584 [ + ]
 التقييم :  25
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي





البيرة غير المسكرة ، إما لكونها خالية تماماً من الكحول ، أو موجود بها نسبة ضئيلة من الكحول لا تصل إلى حد الإسكار مهما أكثر الإنسان من الشرب منها ، فهذه هي التي أفتى العلماء بأنها حلال .

قال الشيخ ابن عثيمين :

" البيرة الموجودة في أسواقنا كلها حلال ، لأنها مفحوصة من قبل المسئولين ، وخالية من الكحول تماماً والأصل في كل مطعوم ومشروب وملبوس الأصل فيه الحل ، حتى يقوم الدليل على أنه حرام ، لقوله الله تعالى : { هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً } [البقرة:29] ، فأي إنسان يقول : هذا الشراب حرام أو هذا الطعام حرام أو هذا اللباس حرام قل له : هات الدليل ، فإن جاء بدليل فالعمل على ما يقتضيه الدليل ، وإن لم يأت بدليل فقوله مردود عليه ، لأن الله عز وجل يقول : { هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً } [البقرة:29] . كل ما في الأرض خلقه الله لنا وأكّد هذا العموم بقوله جمعياً . وقال تعالى : { وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ } [الأنعام:119]

فالشيء المحرم لابد أن يكون مفصلاً معروفاً تحريمه فما لم يكن كذلك فليس بحرام ، فالبيرة الموجودة في أسواقنا هنا في بلاد الحرمين كلها حلال ولا إشكال فيها إن شاء الله

ولا تظن أن أي نسبة من الخمر تكون في شيء تجعله حراماً بل النسبة إذا كانت تؤثر بحيث إذا شرب الإنسان من هذا المختلط بالخمر سكر صار حرماً أما إذا كانت نسبة ضئيلة تضاءلت وانمحى أثرها ولم تؤثر فإنه يكون حلالاًَ .

وقد ظن بعض الناس أن قول الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ » . أن معناه ما خلط بيسير فهو حرام ولو كان كثيراً ، وهذا فهم خاطئ فالحديث : ما أسكر كثيرة فقليله حرام ، يعني أن الشيء الذي إذا أكثرت منه حصل السكر ، وإذا خففت منه لم يحصل السكر ، يكون القليل والكثير حراماً ، لأنك ربما تشرب القليل الذي لا يسكر ، ثم تدعوك نفسك إلى أن تكثر فتسكر ، وأما ما اختلط بمسكر ونسبة المسكر فيه قليلة لا تؤثر فهذا حلال ولا يدخل في الحديث " اهـ.

الباب المفتوح (3/381-382) .



هذا ماوجدهـ من بحثي

والله أعلم .






 


رد مع اقتباس
قديم 06-15-2010, 11:22 AM   #3
واحد من الناس
متميز بكل المقاييس


الصورة الرمزية واحد من الناس
واحد من الناس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 548
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 11-06-2010 (09:04 PM)
 المشاركات : 2,760 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي











ماشاء الله علييك .. أختي وجودي له مكانه


كفيتي .. ووفيتي





بصراحة شرح الحديث الأخير اللي ذكرتيه " ما أسكر كثيره فقليله حرام " .. أفادني كثيراً


ماكنت أعرف المعنى الصحيح ..






جزاك الله خير أختي .. على مجهودك الطيب



والشكر لله أولاً .. على نعمته علينا بالعقل والحكمه
والشكر لك ثانياً .. على حسن إدراكك ومجهودك الرائع







دمتي بحفظ الرحمن ياغاليه .. ولا عدمنا طلتك الرائعة










 


رد مع اقتباس
قديم 06-15-2010, 11:44 AM   #4
شبح الليل.
| عضو فعــال |


الصورة الرمزية شبح الليل.
شبح الليل. غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 572
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 12-20-2010 (04:28 PM)
 المشاركات : 197 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اشوي وكنت بفرح لأنو جالس اشرب بيرة هولستن وموسي فكرة انها بكحول

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه

خربتو عليه فرحتي كنت بشتري كرتون ووزعه على الجيران


 


رد مع اقتباس
قديم 06-15-2010, 12:16 PM   #5
واحد من الناس
متميز بكل المقاييس


الصورة الرمزية واحد من الناس
واحد من الناس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 548
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 11-06-2010 (09:04 PM)
 المشاركات : 2,760 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبح الليل. مشاهدة المشاركة


اشوي وكنت بفرح لأنو جالس اشرب بيرة هولستن وموسي فكرة انها بكحول

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ه

خربتو عليه فرحتي كنت بشتري كرتون ووزعه على الجيران





ههههههههههههههه
هههههههههههههههههههه



كنت ناوي تسكر ياشبح ... هااااا


هههههههههههههه





الله يسعدك ياشيخ .. ياخي علييك خفة دم مي طبيعية


تسلم ياصديقي على المرور المميز ... والله يديم السعادة علييك






 


رد مع اقتباس
قديم 06-15-2010, 12:19 PM   #6
شبح الليل.
| عضو فعــال |


الصورة الرمزية شبح الليل.
شبح الليل. غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 572
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 12-20-2010 (04:28 PM)
 المشاركات : 197 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



هااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه

كان ودي اجرب بعدين اسوي فيها انو ما ادري وروح اصلي ركعتين في الحرم


 


رد مع اقتباس
قديم 06-15-2010, 02:49 PM   #7
سجين الحب
| عضو متألق |


الصورة الرمزية سجين الحب
سجين الحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 641
 تاريخ التسجيل :  May 2010
 أخر زيارة : 02-06-2011 (02:45 PM)
 المشاركات : 1,056 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي





المشكلة هنا اخوي واحد من الناس

هي انه لا يوجد شيء مطلق في هذه الدنيا

فمثلا الفضاء الخارجي يقال انه فراغ بمعنى انه لا يوجد

اي مادة تملأه والحقيقة انه لا يوجد فراغ مطلق فالفضاء

مليء بمادة كثافتها قليلة جدا وكأنها غير موجودة

وتتكوم من ذرات مفردة ومتباعدة جدا

أقصد انه اذا اتبعنا نفس قاعدة المفتي في انه اذا وجدنا

اي نسبة كحول في اي مشروب فهو حرام

فان هذا الكلام ينطبق علي كل العصائر

لانه مع امكانيات الاجهزة الحديثة بالتحليل

ومن قاعدة انه لا يوجد شيء مطلق سيتم اثبات

ان كل العصائر التي نشربها بها كحول ولو بنسب صغيرة جدا


وبهذه الصورة فاننا لم نطبق الحديث الشريف ولم نفهمه

والعبرة هنا باحداث السكر

وليس بالتحليل للبحث عن نسب صغيرة جدا من الكحول

فمثلا عصير التفاح

لو ترك عدة ساعات فتخمر ثم شرب منه شخص ما

لترا فسكر فيعتبر هذا مسكر وكل مسكر حرام

اما اذا لم يسكر هذا الشخص رغم تخمر العصير

وتكون كحول به فان هذا العصير ليس مسكر

وبالتالي ليس بحرام رغم التأكد من وجود نسبة كحول

به والله أعلم .


ودمت بود اخي العزيز خلودي




 
 توقيع : سجين الحب


رد مع اقتباس
قديم 06-16-2010, 12:29 AM   #8
واحد من الناس
متميز بكل المقاييس


الصورة الرمزية واحد من الناس
واحد من الناس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 548
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 11-06-2010 (09:04 PM)
 المشاركات : 2,760 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبح الليل. مشاهدة المشاركة
هااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه

كان ودي اجرب بعدين اسوي فيها انو ما ادري وروح اصلي ركعتين في الحرم




هههههههههههه

تنفع الركعتين برضه ... بس لاتاخذها حلا



الله يسعدك أخوي شبح الليل





 


رد مع اقتباس
قديم 06-16-2010, 12:32 AM   #9
واحد من الناس
متميز بكل المقاييس


الصورة الرمزية واحد من الناس
واحد من الناس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 548
 تاريخ التسجيل :  Mar 2010
 أخر زيارة : 11-06-2010 (09:04 PM)
 المشاركات : 2,760 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سجين الحب مشاهدة المشاركة

المشكلة هنا اخوي واحد من الناس


هي انه لا يوجد شيء مطلق في هذه الدنيا

فمثلا الفضاء الخارجي يقال انه فراغ بمعنى انه لا يوجد

اي مادة تملأه والحقيقة انه لا يوجد فراغ مطلق فالفضاء

مليء بمادة كثافتها قليلة جدا وكأنها غير موجودة

وتتكوم من ذرات مفردة ومتباعدة جدا


أقصد انه اذا اتبعنا نفس قاعدة المفتي في انه اذا وجدنا

اي نسبة كحول في اي مشروب فهو حرام

فان هذا الكلام ينطبق علي كل العصائر

لانه مع امكانيات الاجهزة الحديثة بالتحليل

ومن قاعدة انه لا يوجد شيء مطلق سيتم اثبات

ان كل العصائر التي نشربها بها كحول ولو بنسب صغيرة جدا

وبهذه الصورة فاننا لم نطبق الحديث الشريف ولم نفهمه

والعبرة هنا باحداث السكر

وليس بالتحليل للبحث عن نسب صغيرة جدا من الكحول

فمثلا عصير التفاح


لو ترك عدة ساعات فتخمر ثم شرب منه شخص ما

لترا فسكر فيعتبر هذا مسكر وكل مسكر حرام

اما اذا لم يسكر هذا الشخص رغم تخمر العصير

وتكون كحول به فان هذا العصير ليس مسكر

وبالتالي ليس بحرام رغم التأكد من وجود نسبة كحول

به والله أعلم .


ودمت بود اخي العزيز خلودي





منطق سليم أخوي أبو بلال ..

بصراحة ردك منظم ومقنع ... يعطيك ألف عافية على الرد المتميز

وتسلملي هالطلة ..




 


رد مع اقتباس
قديم 06-16-2010, 01:25 PM   #10
algram66
| عضو متألق |


الصورة الرمزية algram66
algram66 غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 504
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 أخر زيارة : 06-27-2013 (05:48 AM)
 المشاركات : 2,662 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



ويكاد لا يخلو يوم من شربي لزجاجتين أو ثلاثة منها ...

وأجد نفسي حائراً الآن
وأنا أقول ليه ياربي هذا يترنح لما يجي على الاستراحة
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
استمتعت بقراءة الردود من وجوي وسجين الحب

وأضحكني بشكل غير طبيعي رد شبح الليل
وخاصة الرد الثاني
الموضوع مر علي في الإيميل وجاري البحث عنه الآن ولي رجعة لأنني قرأت أن مجموعة من الفتيات في مختبر طبي توصلوا لوجود كحول في هذه المنتجات
دمت بسعادة يا صديقي 1من الناس


 
 توقيع : algram66



رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رأيك في بعض ما روي عن قصص عشاق العرب... زارع الورد حكايا 7 10-22-2017 05:40 AM
كليب الله يحبك .. المنشد عبدالقادر قوزع بدون موسيقى حلوة القلب الصور والمرئيات 8 03-12-2013 04:15 PM
المنشد عبدالمجيد الفوزان والنصيحه ريميه الصور والمرئيات 2 12-11-2010 03:41 AM
الى عشاق الغناآآء والموسيقى روآن نفحات إسلامية 4 12-05-2010 05:33 PM
الى عشاق ومحبي الرياضة ابووومنس رياضة وسيارات 2 11-15-2010 03:35 PM


الساعة الآن 12:22 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! ©, Soft
.