مجلة سنابل الأمل لذوي الإعاقة
عدد الضغطات : 6,006
جمعية تحفيظ القرآن الكريم
عدد الضغطات : 3,575
مركز تحميل أعز الناس
عدد الضغطات : 2,594
اعز الناس تويتر
عدد الضغطات : 3,407طهر مسامعك
عدد الضغطات : 1,903اعز الناس فيسبوك
عدد الضغطات : 2,706

العودة   منتديات أعز الناس > - | أقسام منتديات اعز الناس | - > نفحات إسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-12-2018, 06:39 PM   #11
فضيلة
.


الصورة الرمزية فضيلة
فضيلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3397
 تاريخ التسجيل :  Aug 2018
 أخر زيارة : 08-01-2022 (07:33 PM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  80
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي




خذ قاعدة من صميم
القلب:
"من كان مع الله فلن يضره ضعفه،
ومن لم يكن مع الله فلن تنفعه قوته"
فقط
استعينوا بالله وًاصبروا واكثروا من الدعاء


شدة
البلاء وتراكمه وطوله لا يقطع حسن الظن بالله ولا يجلب اليأس،
فقدَ يعقوب أحب ابنائه وتبعه الآخر ثم فقد
بصره
ثم قال (لا تيأسوا من روح
الله)

ذكر صاحب كتاب ( الفرج بعد
الشدة ) : أنّ أحد الحكماء أُبتُلي بمصيبة, فدخل عليه إخوانه يعزّونه في مصابه,
فقال : إني عملتُ دواء من ستة اخلاط.
فقالوا : ماهي ؟
فقال
:
الخلط الأول : الثقة
بالله.
الخلط الثاني : علمي أن كل مقدور
كائن .
الخلط الثلث : الصبر خير ما
استعمله الممتحَنون.
والرابع : الجزع لا
يعين .. وإن لم أصبر أنا فأيُّ شيء أعمل ؟
الخامس
: قد يمكن ان أكون في شرّ مما أنا فيه .
والسادس : من ساعة الى ساعة يأتي فرج
.


يقول ابن القيم رحمه
الله:
"من كمال إحسان الرب تعالى أن يذيق
عبده “مرارة الكسر" قبل “حلاوة الجبر"
ويعرّفه قدر نعمته عليه بأن يبتليه بضدها
!
كما أنه سبحانه وتعالى لما أراد أن
يكمل لآدم نعيم الجنة أذاقه مرارة الخروج منها ومقاساة هذه الدار الممزوج رخاؤها
بشدتها… فما كسر عبده المؤمن إلا ليجبره، وما منعه إلا ليعطيه، ولا ابتلاه إلا
ليعافيه، ولا نغص عليه الدنيا إلا ليرغبه في الآخرة، ولا ابتلاه بجفاء الناس إلا
ليرده إليه…

إن عليك أن تكتب على لوح
قلبك عبارة واحدة تجعلها أيضا على مكتبك تقول العبارة : (يومك يومك). إذا أكلت خبزا
حارا شهيا هذا اليوم فهل يضرك خبز الأمس الجاف الرديء ، أو خبز غد الغائب المنتظر .
إذا شربت ماء عذبا زلالا هذا اليوم ، فلماذا تحزن من ماء أمس الملح الأجاج ، أو
تهتم لماء غد الآسن الحار.


القراءة في دفتر الماضي ضياع للحاضر ، وتمزيق للجهد ،
ونسف للساعة الراهنة ، ذكر الله الأمم وما فعلت ثم قال : تلك أمة قد خلت انتهى
الأمر وقضي ، ولا طائل من تشريح جثة الزمان ، وإعادة عجلة
التاريخ.


ترك المستقبل حتى يأتي
( أتى أمر الله فلا تستعجلوه ) لا تستبق الأحداث ، أتريد إجهاض الحمل قبل تمامه؟!
وقطف الثمرة قبل النضج ؟! إن غدا مفقود لا حقيقة له ، ليس له وجود ، ولا طعم ، ولا
لون ، فلماذا نشغل أنفسنا به ، ونتوجس من مصائبه ، ونهتم لحوادثه ، نتوقع كوارثه ،
ولا ندري هل يحال بيننا وبينه ، أو نلقاه ، فإذا هو سرور وحبور ؟! المهم أنه في
عالم الغيب لم يصل إلى الأرض بعد ، إن علينا أن لا نعبر جسرا حتى نأتيه ، ومن يدري؟
لعلنا نقف قبل وصول الجسر ، أو لعل الجسر ينهار قبل وصولنا ، وربما وصلنا الجسر
ومررنا عليه بسلام.


كثير هم
الذين يبكون ؛ لأنهم سوف يجوعون غدا، وسوف يمرضون بعد سنة، وسوف ينتهي العالم بعد
مائة عام. إن الذي عمره في يد غيره لا ينبغي له أن يراهن على العدم ، والذي لا يدري
متى يموت لا يجوز له الاشتغال بشيء مفقود لا حقيقة له. اترك غدا حتى يأتيك ، لا
تسأل عن أخباره ، لا تنتظر زحوفه ، لأنك مشغول باليوم. وإن تعجب فعجب هؤلاء يقترضون
الهم نقدا ليقضوه نسيئة في يوم لم تشرق شمسه ولم ير النور ، فحذار من طول الأمل
.


من كتاب لا تحزن للشيخ عائض
القرنى





 
 توقيع : فضيلة


رد مع اقتباس
قديم 08-12-2018, 06:40 PM   #12
فضيلة
.


الصورة الرمزية فضيلة
فضيلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3397
 تاريخ التسجيل :  Aug 2018
 أخر زيارة : 08-01-2022 (07:33 PM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  80
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي




شربة
ماء من كف بغي لكلب عقور أثمرت دخول جنة عرضها السموات والأرض ؛ لأن صاحب الثواب
غفور شكور جميل ، يحب الجميل ، غني حميد . يا من تهددهم كوابيس الشقاء والفزع
والخوف هلموا إلى بستان المعروف وتشاغلوا بالآخرين، عطاء وضيافة ومواساة وإعانة
وخدمة وستجدون السعادة طعما ولونا وذوقا (وما لأحد عنده من نعمة تجزى{19} إلا
ابتغاء وجه ربه الأعلى{20} ولسوف يرضى .








​












اطرد
الفراغ بالعمل الفارغون في الحياة هم أهل الأراجيف والشائعات لأن أذهانهم موزعة {
رضوا بأن يكونوا مع الخوالف } . إن أخطر حالات الذهن يوم يفرغ صاحبه من العمل ،
فيبقى كالسيارة المسرعة في انحدار بلا سائق تجنح ذات اليمين وذات الشمال . يوم تجد
في حياتك فراغا فتهيأ حينها للهم والغم والفزع ، لأن هذا الفراغ يسحب لك كل ملفات
الماضي والحاضر والمستقبل من أدراج الحياة فيجعلك في أمر مريج ، ونصيحتي لك ولنفسي
أن تقوم بأعمال مثمرة بدلا من هذا الاسترخاء القاتل لأنه وأد خفي ، وانتحار بكبسول
مسكن .
​













​
















إن الفراغ أشبه بالتعذيب البطيء
الذي يمارس في سجون الصين بوضع السجين تحت أنبوب يقطر كل دقيقة قطرة ، وفي فترات
انتظار هذه القطرات يصاب السجين بالجنون . الراحة غفلة ، والفراغ لص محترف ، وعقلك
هو فريسة ممزقة لهذه الحروب الوهمية . إذا قم الآن صل أو اقرأ ، أو سبح ، أو طالع ،
أو اكتب ، أو رتب مكتبك ، أو أصلح بيتك ، أو انفع غيرك حتى تقضي على الفراغ ، وإني
لك من الناصحين .​













​
















أنت شيء آخر لم يسبق لك في
التاريخ مثيل ولن يأتي مثلك في الدنيا شبيه . أنت مختلف تماما عن زيد وعمرو فلا
تحشر نفسك في سرداب التقليد والمحاكاة والذوبان . انطلق على هيئتك وسجيتك ( قد علم
كل أناس مشربهم ) (ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات ) عش كما خلقت لا تغير
صوتك ، لا تبدل نبرتك ، لا تخالف مشيتك ، هذب نفسك بالوحي ، ولكن لا تلغ وجودك
وتقتل استقلالك. أنت لك طعم خاص ولون خاص ونريدك أنت بلونك هذا وطعمك هذا ؛ لأنك
خلقت هكذا وعرفناك هكذا ((لا يكن أحدكم إمعة)) .
​














​
















قضاء وقدر { ما أصاب من مصيبة في
الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها } ، جف القلم ، رفعت الصحف ، قضي
الأمر ، كتبت المقادير ، { قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا } ، ما أصابك لم يكن
ليخطئك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك . إن هذه العقيدة إذا رسخت في نفسك وقرت في ضميرك
صارت البلية عطية ، والمحنة منحة ، وكل الوقائع جوائز وأوسمة ((ومن يرد الله به
خيرا يصب منه)) فلا يصيبك قلق من مرض أو موت قريب ، أو خسارة مالية ، أو احتراق بيت
، فإن الباري قد قدر والقضاء قد حل ، والاختيار هكذا ، والخيرة لله ، والأجر حصل ،
والذنب كفر .هنيئا لأهل المصائب صبرهم ورضاهم عن الآخذ ، المعطي ، القابض ، الباسط
، (; لا يسأل عما يفعل وهم يسألون )
.
​












استسلم للقدر قبل أن تطوق بجيش السخط
والتذمر والعويل ، اعترف بالقضاء قبل أن يدهمك سيل الندم ، إذا فليهدأ بالك إذا
فعلت الأسباب ، وبذلت الحيل ، ثم وقع ما كنت تحذر ، فهذا هو الذي كان ينبغي أن يقع
، ولا تقل ((لو أني فعلت كذا لكان كذا وكذا ، ولكن قل : قدر الله وما شاء فعل))
.

{ إن مع العسر يسرا } يا إنسان بعد
الجوع شبع ، وبعد الظمأ ري ، وبعد السهر نوم ، وبعد المرض عافية ، سوف يصل الغائب ،
ويهتدي الضال ، ويفك العاني ، وينقشع الظلام ( فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من
عنده ). بشر الليل بصبح صادق يطارده على رؤوس الجبال ، ومسارب الأودية ، بشر
المهموم بفرج مفاجئ يصل في سرعة الضوء ، ولمح البصر ، بشر المنكوب بلطف خفي ، وكف
حانية وادعة . إذا رأيت الصحراء تمتد وتمتد ، فاعلم أن وراءها رياضا خضراء وارفة
الظلال. إذا رأيت الحبل يشتد ويشتد ، فاعلم أنه سوف ينقطع . مع الدمعة بسمة ، ومع
الخوف أمن ، ومع الفزع سكينة . النار لا تحرق إبراهيم الخليل ، لأن الرعاية
الربانية فتحت نافذة( بردا وسلاما على إبراهيم ) . البحر لا يغرق كليم الرحمن ، لأن
الصوت القوي الصادق نطق بـ (كلا إن معي ربي سيهدين ). المعصوم في الغار بشر صاحبه
بأنه وحده جل في علاه معنا ؛ فنزل الأمن والفتح والسكينة .

إن عبيد ساعاتهم الراهنة ، وأرقاء ظروفهم القاتمة لا يرون
إلا النكد والضيق والتعاسة ، لأنهم لا ينظرون إلا إلى جدار الغرفة وباب الدار فحسب.
ألا فليمدوا أبصارهم وراء الحجب وليطلقوا أعنة أفكارهم إلى ما وراء الأسوار. إذا
فلا تضق ذرعا فمن المحال دوام الحال ، وأفضل العبادة انتظار الفرج ، الأيام دول ،
والدهر قلب ، والليالي حبالى ، والغيب مستور ، والحكيم كل يوم هو في شأن ، ولعل
الله يحدث بعد ذلك أمرا ، وإن مع العسر يسرا ، إن مع العسر يسرا
.

اصنع من الليمون شرابا حلوا الذكي
الأريب يحول الخسائر إلى أرباح ، والجاهل الرعديد يجعل المصيبة مصيبتين.‍‍‍ ‍ طرد
الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة فأقام في المدينة دولة ملأت سمع التاريخ وبصره .
سجن أحمد بن حنبل وجلد ، فصار إمام السنة ، وحبس ابن تيمية فأخرج من حبسه علما جما
، ووضع السرخسي في قعر بئر معطلة فأخرج عشرين مجلدا في الفقه ، وأقعد ابن الأثير
فصنف جامع الأصول والنهاية من أشهر وأنفع كتب الحديث ، ونفي ابن الجوزي من بغداد ،
فجود القراءات السبع ، وأصابت حمى الموت مالك بن الريب فأرسل للعالمين قصيدته
الرائعة الذائعة التي تعدل دواوين شعراء الدولة العباسية ، ومات أبناء أبي ذؤيب
الهذلي فرثاهم بإلياذة أنصت لها الدهر ، وذهل منها الجمهور ، وصفق لها التاريخ
.

من كتاب لا تحزن للشيخ عائض
القرنى














 


رد مع اقتباس
قديم 08-12-2018, 06:42 PM   #13
فضيلة
.


الصورة الرمزية فضيلة
فضيلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3397
 تاريخ التسجيل :  Aug 2018
 أخر زيارة : 08-01-2022 (07:33 PM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  80
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي












لو
استجمعت يأس العالم في قلبك
لذهب به الإيمان بهذه الآية
"سيجعل الله بعد عسر
يسرا"


"إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ
بناصيتها"
كل الكائنات التي ستقابلها اليوم تدبيرها بيد ربك توكل عليه وحده ولا
يقلقونك


"فاتخذه وكيلا"
التوكل الحق ليس أن تفوض وتعتمد على ربك في
قضية واحدة.
بل أن تتخذه وكيلا تفوض إليه كل شؤونك دون استثناء.



"وقال موسى ياقوم إن كنتم (آمنتم بالله) فعليه -توكلوا"
اختبر إيمانك
بالتوكل.
بقدر مافيك من تفويض همومك لربك يكون إيمانك.


"هو الرحمن
الرحيم"
الأحداث في الأرض تتغيروالآلام تغيب وتحضروالفتن تجئ وتنكشف.
وفي كل
الأحوال والعصور والظروف ربنا هو الرحمن الرحيم


( إني توكلت على الله
)
نحن نتوكل ليس لأننا عاجزون فحسب.
بل ولأننا لا نعرف ما الذي يصلح لنا وكيف
يتحقق.
أسلم الأمر كله لله.


هل سمعت كلمة موجعة!
هذا نبي كريم قال
له أهله وأقرب الناس له في غمرات أحزانه وحلفوا أيضا
"إنك لفي ضلالك
القديم"
ومع ذلك لم يرد عليهم.


( وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ
مُلْتَحَدًا )
تيقن منها ؛ليس لك سواه ،الله وحده ملجأك وحماك
!


"ثم تولى إلى الظل ."
لو ذهب يبحث عن رزق في
المدينة لضيعته الفتاة
الأسباب تعمل بإذن الله
فتوكل على الذي يجعلها تعمل
ولا تعلق قلبك بها


"إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ"
لم يقل
لدعائي بل الدعاء عامة
هكذا عرف الخليل ربه.


"وَقَالَ إِنِّي
ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ"
مهما شعرت بالحيرة والتيه والضياع لا تتوقف
عن السير إلى الله
اذهب إليه كلما أضعت الطريق


(وأنا اخترتك فاستمع
لما يوحى)
اختاره في ليلة شاتية باردة وقد ضيع الطريق في الصحراء.
لا تخنقك
الظروف حولك.
ربما كنت على موعد اختيار.


عبد الله
بلقاسم












( فاصبر على ما يقولون
)

أعرف في
القرآن أربعة مواضع أمر الله رسوله بالصبر على ما يقولون.

كم هي
الكلمات موجعة!

--
لا
أستطيع معرفة حجم حزنك

وكلماتي لن تطيق
مواساتك

وحين
أشعر بك لا يعني أنني أشعر بقدر لوعتك

وحده
الله يعلم بك حقا

وهو يقول: وبشر
الصابرين

--
"أمن
يجيب المضطر"

نحن مضطرون على الدوام

نتفاوت
فقط،في قدرتنا على استشعار ذلكم الاضطرار

قبل
رفع يديك تذكر أنك مضطر حقيقة مهما كنت في عافية


--
​































"وكأين
من دابة لا تحمل رزقها (الله يرزقها)"

ملايين
الكائنات بلا جيوب ولا خزائن ولا أرصدة تنام الآن دون أن تشعر بالقلق لرزق
غدها

--
"وأخذ
برأس أخيه يجره إليه"

المحبون الصادقون لا تتأثر محبتهم وتقديرهم
بلحظة غضب.

ولا يبيعون محبة عمر طويل
بها

--
"قل
هو (الرحمن) آمنا به وعليه (توكلنا)"

من
أعظم أسباب قوة التوكل:

يقيننا أننا نفوض همومنا (للرحمن) الذي هو
أرحم بنا من كل أحد.

--
"وظنوا
أن لا ملجأ من الله إلا إليه"

بحثوا
عن الفرج عند الصحابة وتسوروا بيوتهم فلم يجدوا شيئا

فلم أيقنوا أن الفرج من ربهم
وحده

فرج الله
عنهم


--
"وطفقا
يخصفان عليهما من ورق الجنة"

لم
يستسلما رغم هول الصدمة نهضا يستتران بالأوراق

في
خلقنا طاقة للتوبة والتغيير

لا
تستسلم مهما كبرت عثرتك

--
"ووجد
من دونهم امرأتين تذودان"

دوما
لا تفقد الأمل .

هل كانت الفتاتان تشعران وهما في تعب الذود
أنه على بعد خطوات راحة عشر سنين ومصاهرة نبي؟

--
" ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي
زرع"

"وارزقهم من
الثمرات"

لا
تيأس من الثمرات مهما كانت الحقول قاحلة

ستكون
خصبة حين تقول:يااااااارب

--
"لولا أن ربطنا على
قلبها"

حين
تشعر بحاجة قلبك كحاجة العضو الواهن للشد عليه

لا
تبحث عن مخلوق تشكو إليه أو حضن ترتمي فيه

قل
يارب اربط على قلبي

--
"فإن
حسبك الله."

كل هذا العالم لن يملأ فراغ
قلوبنا

الأشخاص والأشياء والأحداث
والأحلام :
لا تكفينا وحدها محبة الله تشعرنا بالاكتفاء

عبد الله
بلقاسم




















 


رد مع اقتباس
قديم 08-12-2018, 06:43 PM   #14
فضيلة
.


الصورة الرمزية فضيلة
فضيلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3397
 تاريخ التسجيل :  Aug 2018
 أخر زيارة : 08-01-2022 (07:33 PM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  80
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي










(فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ
)
هنا الأمل .. هنا الأمان .. هنا العطاء
هنا الرحمة ،،
هنا السؤال المملوء بكل
عطف .. هنا النداء لحسن الظن ،،

(فما
ظنكم برب العالمين)
على قدر (ظنونك) يكون
تيسير (أمورك)
/ عقيل
الشمري

( فما ظنكم برب العالمين
)
يقول ابن مسعود: قسماً بالله ما ظن أحد
بالله ظناً إلا أعطاه الله ما يظن ...
وذلك لأن الفضل كله بيد الله
/
نايف الفيصل

( فما ظنكم بربّ
العالمين )
الثقة بالله شقت لموسى
البحروبردت النار على إبراهيم
هذه الثقة
بالله لا يذوق حلاوتها إلا من عرف !
/
حميد تركي الضاري


(فما ظنكم برب
العالمين)
غسلنا أيدينا من البشر
وخذلانهم وعلقنا أملنا بك فأنت وحدك إن قلنا حسبنا الله كانت قوة الكون
معنا

(فما ظنكم برب
العالمين)
حُسن الظن بالله وإنتظار الفرج
من أجلّ العبادات ،
من حفظ يونس في بطن
الحوت لن يعجزه حفظك وتدبير أمرك.


(فما
ظنكم برب العالمين)
هو الذي إن خذلنا
وصدمنا الجميع لن يخذلنا
وهو إن كسر
قلوبنا الجميع يكسرها بل ويجبر عطبها ويطيب خاطرها !
/
مها العنزي

(فما ظنكم برب العالمين
)
يقبل التائب ، يشفي المريض ، يحفظ
الغائب ، يرفع البلاء ،
يُتم النعماء ،
يصلح الحال ، يجمع الشمل .


حصاد
التدبر

تختفي مريم فتلد من غير
زوج،
فتهتمّ وتغتمّ،
تترقب الفضيحة،
مستقبل قاتم يلوح أمامها،
فإذا
الذي أصابها هو طريق عزها ..
(وجعلنا ابن
مريم وأمه آية)

- محمد
العريفي
-----

تعلم أن ما أصابك من حزن وهم يمكن أن يكون خيراً
لك
لذلك إطمئن فأنت في عين الله
الحفيظ..
وقل بقلبك قبل
لسانك
( فوضت أمري الى
الله)

لما قال يعقوب : ( وأخاف أن
يأكله الذئب )
اختفى يوسف ، وأصيب هو
بالعمى ..
وحين قال : ( وأفوض أمري إلى
الله )
عاد له يوسف و بصره
!
اللهم اني فوضت امري
إليك


يَقول إبن القيّم
:
[ لو أن أحدكم همّ بإزالة جبل ، وهو (
واثق بالله ) لأزاله ]
اللهم زدنا ثقٌة
وحَسن الظن بٌك


قال أحد السلف
:
إني أدعو الله في حاجة
..
فإذا أعطاني إياها .. فرحتُ ( مرة ) ،
و إذا لم يعطيني إياها .. !
فرحتُ ( عشر
مرات )
لأن الأولى " إختياري
"
والثانية " اختيار الله " علام
الغيوب
- جميلة هي الثقة بـ رب العباد
-
{ والله يعلم وأنتم لا تعلمون
}
إجابة كافية شافية لـ " لماذا يحدث ذلك
لي ؟ "


خروج بعض الناس من حياتك
`
" رحمه من الله "
لا تدركها إلا مع الوقت
الأعوام
تغير الكثير ،
إنها تُبدل تضاريس الجبال
فـكيف لا تبدل شخصيات البشر !
لا تهتم
كثير ..
أي شي في هذه الدنيا ، لن يدوم
!
هي لَم تُسمى [ دارالفناء ]
عبثاً


إذ علمنا كيف نغرق في
الأجر بعد المحن لما تمنينا سرعة الفرج
فـأستقبلوا الأقدار بـالحمد لله
الحمد
لله على كل حال `










 


رد مع اقتباس
قديم 08-12-2018, 06:46 PM   #15
فضيلة
.


الصورة الرمزية فضيلة
فضيلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3397
 تاريخ التسجيل :  Aug 2018
 أخر زيارة : 08-01-2022 (07:33 PM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  80
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي


























​


































"وأنه
هو (أضحك) وأبكى"

كل أوجاع الدنيا وظروفها لن تتمكن من
حرمانك من ضحكة قدرها الله لك.

--
"وما أنفقتم من شئ فهو
يخلفه"

حتى ما
تنفقه من راحتك ومشاعرك وما تمنحه للآخرين من فرحة رغم آلامك يخلفه انشراحا وفرحة
في قلبك.

--
(أني
مغلوب فانتصر)

لا تحزن إن لم تكن تحفظ الكثير من
الدعاء.

هذه
دعوة مختصرة من ثلاث كلمات تغيرت من أجلها الأرض
والسماء.

--
(
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ )

الأصل
في كل دروب الحياة اليسر .

العسر
طارئ يرحل .. يسر الله دربك .

--
"وقال ربكم ادعوني أستجب
لكم"

ادعوني..... ..الجميع بلا استثناء

ادعوني......

ما تريدون
بدون حصر

ادعوني....في كل وقت بلا
توقف.

--
"أو
آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون"

ليلة
باردة وتيه وصحراء مظلمة قبل لحظات من تكليم ربه

لا تخنقك ساعة الألم

ربما لم يعد
عن الفرج سوى لحظة.

--
"ما
ظننتم أن يخرجوا"

هذا ظن الصحابة الذين هم أحسن الخلق ظنا
بربهم بعد الأنبياء.

وكانت عطية الله لهم فوق
ظنونهم.

ربك
فوق الظنون مهما عظمت.

--
{مسني
الضر وأنت أرحم الراحمين}

فوض
تفاصيل الفرج لربه فغمرته الرحمة !

فكشفنا
ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم

--
"وإذا سألك (عبادي) عني (فإني
قريب)"

أي عبد
يسألك أيا كان حاله قل له :

إني
قريب.

--
{فأووا
إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته}

ناموا
متفائلين فاستيقظوا وقد تغير العالم،

نم
وأنت تحسن الظن بالله

سيتغير لأجلك
العالم

--
{ربكم
أعلم بما في نفوسكم}

ندير علاقاتنا ولو مع أقرب الأحبة بحذر
شديد لئلا يساء فهمنا

لكن مع الله لا نقلق لأنه يعلم
بِنيّاتنا.

--
"
قد أوتيت سؤلك ياموسى"

سبع حاجات أجابها الله دفعة
واحدة.

احشد
رغباتك وأكثر سؤالاتك واهتف بكل حاجاتك

رب لحظة يقال لك قد أوتيت سؤلك.

عبد
الله بلقاسم

​



































إذا داهمتك داهية فانظر في الجانب
المشرق منها ،
وإذا ناولك أحدهم كوب ليمون فأضف إليه حفنة من سكر ،
وإذا
أهدى لك ثعبانا فخذ جلده الثمين واترك باقيه ،
وإذا لدغتك عقرب فاعلم أنه مصل
واق ومناعة حصينة ضد سم الحيات .


تكيف في ظرفك القاسي ، لتخرج لنا منه
زهرا ووردا وياسمينا (وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم ) سجنت فرنسا قبل ثورتها
العارمة شاعرين مجيدين متفائلا ومتشائما فأخرجا رأسيهما من نافذة السجن .
فأما
المتفائل فنظر نظرة في النجوم فضحك. وأما المتشائم فنظر إلى الطين في الشارع
المجاور فبكى.
انظر إلى الوجه الآخر للمأساة ، لأن الشر المحض ليس موجودا ؛ بل
هناك خير ومكسب وفتح وأجر .



{ أمن يجيب المضطر إذا دعاه } من الذي
يفزع إليه المكروب ، ويستغيث به المنكوب ، وتصمد إليه الكائنات ، وتسأله المخلوقات
، وتلهج بذكره الألسن وتؤلهه القلوب ؟ إنه الله لا إله إلا هو. وحق علي وعليك أن
ندعوه في الشدة والرخاء والسراء والضراء ، ونفزع إليه في الملمات ونتوسل إليه في
الكربات وننطرح على عتبات بابه سائلين باكين ضارعين منيبين ، حينها يأتي مدده ويصل
عونه ، ويسرع فرجه ويحل فتحه ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه) فينجي الغريق ويرد الغائب
ويعافي المبتلي وينصر المظلوم ويهدي الضال ويشفي المريض ويفرج عن المكروب (فإذا
ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين)


وليسعك بيتك العزلة الشرعية
السنية : بعدك عن الشر وأهله ، والفارغين واللاهين والفوضويين ، فيجتمع عليك شملك ،
ويهدأ بالك ، ويرتاح خاطرك ، ويجود ذهنك بدرر الحكم ، ويسرح طرفك في بستان ا
لمعارف. إن العزلة عن كل ما يشغل عن الخير والطاعة دواء عزيز جربه أطباء القلوب
فنجح أيما نجاح ، وأنا أدلك عليه ، في العزلة عن الشر واللغو وعن الدهماء تلقيح
للفكر ، وإقامة لناموس الخشية ، واحتفال بمولد الإنابة والتذكر ، وإنما كان
الاجتماع المحمود والاختلاط الممدوح في الصلوات والجمع ومجالس العلم والتعاون على
الخير ، أما مجالس البطالة والعطالة فحذار حذار ، اهرب بجلدك ، ابك على خطيئتك ،
وأمسك عليك لسانك ، وليسعك بيتك ، الاختلاط الهمجي حرب شعواء على النفس ، وتهديد
خطير لدنيا الأمن والاستقرار في نفسك ، لأنك تجالس أساطين الشائعات ، وأبطال
الأراجيف، وأساتذة التبشير بالفتن والكوارث والمحن، حتى تموت كل يوم سبع مرات قبل
أن يصلك الموت { لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا }. ​



































العوض من الله لا يسلبك الله شيئا إلا
عوضك خيرا منه ، إذا صبرت واحتسبت ((من أخذت حبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة)) يعني
عينيه ((من سلبت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسب عوضته من الجنة)) من فقد ابنه وصبر
بني له بيت الحمد في الخلد ، وقس على هذا المنوال فإن هذا مجرد مثال . فلا تأسف على
مصيبة فان الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض وأجر عظيم . إن أولياء الله المصابين
المبتلين ينوه بهم في الفردوس ( سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار )وحق علينا
أن ننظر في عوض المصيبة وفي ثوابها وفي خلفها الخير ( أولـئك عليهم صلوات من ربهم
ورحمة وأولـئك هم المهتدون )هنيئا للمصابين ، بشرى للمنكوبين.

من كتاب لا تحزن للشيخ عائض
القرنى





















 


رد مع اقتباس
قديم 08-12-2018, 06:47 PM   #16
فضيلة
.


الصورة الرمزية فضيلة
فضيلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3397
 تاريخ التسجيل :  Aug 2018
 أخر زيارة : 08-01-2022 (07:33 PM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  80
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي




قال
تعالى (وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ
هُوَ
)
لا تقلق من همٍّ مسك، و حزن أحاطك، وسوءٍ أصابك، سيكشفه لك ربك، و
يجلي عنك همك !

" وإن يمسسك الله (بضر) فلا (كاشف) له إلا هو "
أي ضر
كان ..صغيرا أو كبيرا.
في أجسادنا في قلوبنا في حياتنا حتى ألم الشوكة لن يزيله
إلا الله
/ عبد بن بلقاسم


(وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو
)
ومن أعظم الضر : حجاب القلب عن الرب ، وهو أعظم عذابا من الجحيم .
/ احمد
العنزي


يمسّ الله عبده ببلاء ليُذكِّره بضعفه وأن من حوله لن ينفعه ولا
يملك دفع ضره إذا أراده الله بسوء
(وإن يمسسك الله بضرٍ فلا كاشف له إلا هو)

/عبد العزيز الطريفي


"وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو"
قد
يكون الخير بإصابتك الضر لا بكشفه غفرانا لذنبك ورحمة بك
كل ما يقضيه هو خير
لك.
/ نايف الفيصل








​




















أيها المهموم:
هدئ أعصابك بالإنصات إلى كتاب ربك ، أنصت إلى تلاوة ممتعه
حسنه مؤثره من كتاب الله تسمعها من قارئ جيد حسن الصوت ، أو اقرأ كتاب الله العظيم
الذي هجره بعض الناس ، اقرأ هذا الكتاب ، وتدبره ورتله ، فإن ذلك يفضي على
نفسكَ

السكينة
والراحة
والطمأنينة


(الَّذِينَ
آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ
تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)

قد يضيق
صدرك ويحاصرك الحزن ويعصف بك القلق ولا مخرج لك ، إلا ذكـر الله :
( أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ) /
عايض المطيري

"الذين آمنوا (وتطمئن)
قلوبهم (بذكر الله)" مهما كانت أوجاعهم ومهما اشتدت آلامهم وجراحهم وأيا كانت
ظروفهم ...فقلوبهم تسعد وتطمئن بذكر ربهم . / عبدالله بن
بلقاسم

كن قارئاً للقرآن .. فقارئ
القرآن لا يشكو هماً ولا غماً ولا ضيقاً ولا ضجرا .. وقلبه مطمئن
..
{ ألا بذكر الله تطمئن القلوب) / نايف
الفيصل


( ألا بذكر الله تطمئن
القلوب ) "طمأنينة القلب من أعظم سعادته لأن السعادة وقتية والطمأنينة دائمة حتى مع
المصيبة والمرض ومن أعظم أسبابها ذكر الله ." / عبد العزيز
الطريفي
















 


رد مع اقتباس
قديم 08-12-2018, 06:48 PM   #17
فضيلة
.


الصورة الرمزية فضيلة
فضيلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3397
 تاريخ التسجيل :  Aug 2018
 أخر زيارة : 08-01-2022 (07:33 PM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  80
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي




​














​




















لا
تنزعج من التقلبات فى حياتك ..
فهذا أمر صحى لأن حياتك مثل رسم القلب ..
إذا
كان على خط واحد فهذا يعنى أنك ميـــــــت


(فإنّك بأعيننا) (وحناناً من
لدّنا)
(وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي ) (إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيّاً)
بالله
عليك كيف تشعر و أنت تقرأها؟!
أمع الله جرح لا يبرأ؟!


عندما تترك
أمانة عند أحد تثق به ..
فيقول لك إنها " بعيوني "
تشعر بالأمان لحاجتك لسماع
ذلك
فبماذا تشعر عندما يقول لك رب العالمين :
"وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ
فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا "


الفرق بين التمنّي والدعاء..
أن التمنّي (
خيال ترسمه اللحظات )
أما الدعاء فهو ( واقع تنتظره بلحظات )
فإن تمنيتم :
فأكثروا الدعاء "


لا تبكِ على وِسادتك فلن تُغير من الأمرِ شيئا
قمْ.
وابكِ على سجادتك
وسيرزقك الله بعد العسرِ يسراً ..
!



​




















​

















( من تربية الله لك )
{ د. توفيق
الرقب } ..
تأملوها :

* من تربية الله لك
(1) قد يبتليك الله بالأذى
ممن حولك حتى لا يتعلق قلبك بأي أحد
لا أم ولا أب لا أخ ولا صديق، فيتعلّق قلبك
بهِ وحده


* من تربية الله لك (2) ..
قد يبتليك ليستخرج من قلبك
عبودية الصبر والرضى وتمام الثقة به هل أنت راض عنه لأنه أعطاك ؟
أم لأنك واثق
أنه الحكيم الرحيم ؟


* من تربية الله لك (3) ..
قد يمنع عنك رزقاً
تطلبه لأنه يعلم أن هذا الرزق سبب لفساد دينك أو دنياك ،
أو أن وقته لم يأت ،
وسيأتي في أروع وقت ممكن .


* من تربية الله لك (4) ..
قد ينغص عليك
نعمة كنت متمتعاً فيها لأنه رأى أن قلبك أصبح "مهموماً" بالدنيا
فأراد أن يريك
حقيقتها لتزهد فيها وتشتاق للجنة .



* من تربية الله لك (5)
..
أنه يعلم في قلبك مرضاً أنت عاجز عن علاجه باختيارك .. ف
يبتليك بصعوبات
.. تخرجه رغماً عنك تتألم قليلاً .. ثم تضحك بعد ذلك .


* من تربية الله
لك (6) ..
أن يؤخر عنك الإجابة حتى تستنفد كل الأسباب وتيأس من صلاح الحال

ثم يُصلحه لك من حيث لا تحتسب حتى تعلم من هو المُنعم عليك .


* من
تربية الله لك (7) ..
حين تقوم بالعبادة من أجل الدنيا يحرمك الدنيا حتى يعود
الإخلاص إلى قلبك
وتعتاد العبادة للرب الرحيم ثم يعطيك ولا يُعجزه
.


* من تربية الله لك (8) ..
أن يُطيل عليك البلاء ويُريك خلال هذا
البلاء من اللطف والعناية وإنشراح الصدر
ما يملأ قلبك معرفة به حتى يفيض حبه في
قلبك .


* من تربية الله لك (9) ..
أن يراك غافلاً عن تربيته وتُفسر
الأحداث كأنها تحدث وحدها
فيظل يُريك من عجائب أقداره وسرعة إجابته للدعاء حتى
تستيقظ وتُبصر .


* من تربية الله لك (10) ..
أن يعجل لك عقوبته على
ذنوبك حتى تُعجّل أنت التوبة فيغفر لك ويطهرك ،
ولايدع قلبك تتراكم عليه الذنوب
حتى يغطيه الرّان فتعمى .


* من تربية الله لك (11) ..
أنك إذا ألححت
على شيء مصراً في طلبه متسخطاً على قدر الله يعطيك إياه حتى تذوق حقيقته فتبغضه

وتعلم أن إختيار الله لك كان خيراً لك .


* من تربية الله لك (12)
..
أن تكون في بلاء ... فيُريك من هو أسوأ منك بكثير( في نفس البلاء) ...
حتى
تشعر بلطفه بك وتقول من قلبك :

الحمد
لله






 


رد مع اقتباس
قديم 08-12-2018, 06:50 PM   #18
فضيلة
.


الصورة الرمزية فضيلة
فضيلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3397
 تاريخ التسجيل :  Aug 2018
 أخر زيارة : 08-01-2022 (07:33 PM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  80
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي















ينتاب كل منا
أوقات يشعر فيها أنه بات وحيداً في ساحة من الهموم والمتاعب والقلق ،
ولكن
فلنتذكر قول الله عز وجل : ( أليس الله بكافٍ عبده )
كم تشعرني هذه الآية
الكريمة بالدفء وبرحمة الله عز وجل وكرمه

هذه الآية إذا عقلها المؤمن تبثُّ
في نفسه الطمأنينة، أنت مع من؟ أنت مع الخالِق وخصومك مع المخلوقين، أنت مع الرازق
وخصومك مع المرزوقين، أنت مع من بيده ملكوت السماوات والأرض، أنت مع مَن كل من في
الكون دونه، دونه في القوة، قوتهم من قوَّته، لا وجود لهم أمام وجوده:
(
أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ )


هذه الآية لو عرفها المؤمنون حقَّ
المعرفة، لو فهموا أبعادها، لو وضعوا أيديهم على مضمونها، لامتلأت قلوبهم طمأنينةً
لا يعلمها إلا الله، وما المتاعب التي يعاني منها المؤمنون إلا بسبب تقصيرهم في
عبوديَّتهم لله عزَّ وجل، هم يعبدون الله في بعض الأمور ولا يعبدونه في أمورٍ أخرى،
هم لا يرون الله واحداً، لا يرون الله بيده كل شيء، يخافون من أشخاصٍ كثيرين، يرجون
ما عند الناس ولا يرجون ما عند الله، فالضغوط التي يتحمَّلها المسلمون بسبب تقصيرهم
في عبوديَّتهم لله عزَّ وجل، لو أنهم عبدوه لكفاهم كل مؤْنة، لكفاهم أمر دنياهم،
لكفاهم أمر آخرتهم، لكفاهم خصومهم، لكفاهم هؤلاء الذين يكيدون لهم، ولكم في تاريخ
المسلمين خير دليلٍ على هذه الآية، كلَّما كان المسلمون مع الله كان الله معهم،
وكلَّما انحرفوا إلى الدنيا، وإلى الشهوات، وإلى حظوظهم، كلَّما قصَّروا في تطبيق
أمر ربِّهم، كفاهم الله أمر أنفسهم بالتأديب، يأتي التأديب:
( أَلَيْسَ اللَّهُ
بِكَافٍ عَبْدَهُ )







( أليسَ الله بكافٍ عـبده )
بقدر عبوديتك..تكون كفاية الله لك. / نايف
الفيصل



إذا قرأت(أليس الله بكاف عبده ) فـكل المخاوف تتبدد وإذا
قرأت (ادعوني استجب لكم) فكل الأحلام تتجدد
/ نايف القصير

" أليس الله
بكاف عبده .. " من عَبدَ الله كما يريد .... كفاه كل ما يريد ..! / نايف
الفيصل

يحمي الله الإنسان ويكفيه بمقدار عبوديته له أكثر من مقدار علم
الإنسان بربه، فإن العلم لا يُثبّت صاحبه حتى يقترن بعبادة (أليس الله بكاف عبده)"
/ عبد العزيز الطريفي

من خاف من غير الله فقد حُرم كفاية الله
(أليس
الله بكافٍ عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد)
/ الشيخ
عبد العزيز الطريفي

( أليسَ الله بكاف عبده )
آية تطفئ في قلبك الهموم
والأحزان ، وتُشعرك بالراحـة والأُنس والإطمئنان . / عايض المطيري


إذا
أصلح الإنسان ما بينه وبين الله، كفاه الله ما بينه وبين الخلق، فمن انشغل بالواحد
الأحد كفاه عن كلّ أحد، قال الله (أليس الله بكافٍ عبده) / عبد العزيز
الطريفي


موقع الشيخ راتب النابلسى وحصاد
التدبر


أن تتخبط فى ظروفك , وتقسو عليك دنياك ,
ليس
دليلاً على أنك سيئ ..!
وعلى العكس ,
أن تتنعم برغد العيش , و تصفو كل أمورك
,
ليس دليلاً على أنك ممتاز.. !
فبين هذا وذاك , حِكُم
(حَتَّى يَمِيزَ
الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ )
و ليستحق كل منّا ما سوف يناله فى آخر الطريق
..!


قال ابن القيّم رحمه الله :
" لو كَشف الله الغطَاء لِعبده و
أظهر له كيف يُدبّر له أموره، و كيف أن الله أكثر حرصا على مصلحة العبد من نفسه،
وأنه أرحم به من أمّه لَذاب قلب العبد محبة لله و لتقطّع قلبه شُكرا لله
"


عندما أقرأ
( ولسوف يعطيك ربك فترضى)
تعودت أن أستشعر أنها خطاب
لي شخصياً
أتراه يخذلني؟.. حاشاه
د.سلمان العودة


عسى تأخيرك عن
سفر خير ..
وعسى حرمانك من زواج بركة ..
وعسى ردك عن وظيفه مصلحة ..
وعسى
حرمانك من طفل خير ..
(وعسى أن تكرھوا شيئاً وهو خيرٌ لكم )
والله إن صبرتَ
واتقيتَ الله , لياتينّك من الله عوضُ ينسيك ما فقدته


يطرح الشيخ
الشعرواي سؤالا في فتاواه:لماذا ينجح معظم الأيتام في حياتهم العملية بعدما
يكبروا؟!
فيجيب: لأن اليتيم في الغالب يوكل أمر رعايته لله بصورة أكثر من
غيره،فيتولى الله حفظهم وتدبيرهم..
"ومن يتوكل على الله فهو
حسبه"..


أعظم نجاحاتنا هي التي تأتي بعد الهزات والصدمات التي نتعرض
لها.
فأطيب الثمار لا تهطل من الأشجار إلا بعد أن نهزها
بقوة


نار لم تحرق ابراهيم , سكين لم تقتل اسماعيل
،
بحر لم يغرق موسى و حوت لم يأكل يونس!
(قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا
كَتَبَ اللَّهُ لَنَا )
كلما نقص يقينك بهذه الآية ..
زاد مستوى الخوف والهلع
في قلبك.


لم يقل سبحانه : ما كتب علينا ، لأنه أمرٌ يتعلق بالمؤمن ،
ولايصيب المؤمن شيء إلا وهو له !!
/ عايض المطيري

إذا كان الله
وليّك.... هل تخاف أحداً ؟إ

الإنسان إذا عرف الله جل وتقدس حق المعرفة يهون
عليه كلُّ شيء ويحتقر كلُّ شيء سواه .
/ نايف الفيصل


يضجر المؤمن
الضعيف عند المصيبة إذ يراها كتبت عليه لا له،

أما قوي ايمان فيقول
(لن يصيبنا إلا ما كتب
الله لنا)

ولم يقل علينا؛ان في الصبرأجرا له.
/ سعود
الشريم




(قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ
لَنَا )

آية تملأ قلب المؤمن أمناً وطمأنينة.. وتملأ قلب
المؤمن ثقة بالله عز وجل وثقة بالمستقبل
.......
فتأملوها


يقول ابن القيم،
نتائج المعصية:
- قلة التوفيق
- نَفْرة الخلق
- منع إجابة الدعاء
- محق
البركة في الرزق
- ضيق الصدر
تعليق : المعاصي هي شؤم وضيق في الصدر وإكتئاب
في النفس وتعسر في الرزق وذهاب للبركة ,
لنترك المعاصي ولنكثر من الإستغفار إن
أردنا حياة طيبة .


لا تَنِسوا في زحام حياتكم [ أن تستغفروا الله ]
كثيراً ؛
فلا تدرون كم من البلاء قد ينزاح عنكم بفضلِ
الإستغفار


"وأيوب إذ (نادى) ربه"
"وزكريا إذ (نادى)"
"ونوحا إذ
(نادى)"
الأنبياء ينادون ربهم
وأنت؟

زكريا الكبير يطلب الولد

يونس في بطن الحوت يطلب الفرج
إبراهيم يسأل ربه عمارة واد غير ذي زرع

النتيجة .. (فاستجبنا)
فاسئل الكريم حاجتك وثق بإجابته














{وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت
أيديكم}
فما سلّط على العبد من يؤذيه إلا
بذنب
يعلمه أو لا يعلمه
فاكثروا من الاستغفار والتوبة


(ويوم نسيّر الجبال)
الذي
يسيرها
ألا يستطيع سبحانه إزالة
همك؟
أو تيسير أمرك؟
أو تفريج كربك؟
أو شفاء مرضك؟
بلى والله
فاعقد الآمال على مسير الجبال













 


رد مع اقتباس
قديم 08-12-2018, 06:51 PM   #19
فضيلة
.


الصورة الرمزية فضيلة
فضيلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3397
 تاريخ التسجيل :  Aug 2018
 أخر زيارة : 08-01-2022 (07:33 PM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  80
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي







اجن العسل ولا تكسر الخلية الرفق ما
كان في شيء إلا زانه ، وما نزع من شيء إلا شانه ، اللين في الخطاب ، البسمة الرائقة
على المحيا ، الكلمة الطيبة عند اللقاء ، هذه حلل منسوجة يرتديها السعداء ، وهي
صفات المؤمن كالنحلة تأكل طيبا وتصنع طيبا ، وإذا وقعت على زهرة لا تكسرها ؛ لأن
الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف . إن من الناس من تشرئب لقدومهم الأعناق
، وتشخص إلى طلعاتهم الأبصار ، وتحييهم الأفئدة وتشيعهم الأرواح ، لأنهم محبون في
كلامهم ، في أخذهم وعطائهم ، في بيعهم وشرائهم ، في لقائهم ووداعهم
.


أيها المصابون ما فات شيء وأنتم الرابحون ، فقد بعث لكم برسالة بين
أسطرها لطف وعطف وثواب وحسن اختيار. إن على المصاب الذي ضرب عليه سرادق المصيبة أن
ينظر ليرى أن النتيجة { فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله
العذاب } ، وما عند الله خير وأبقى وأهنأ وأمرأ وأجل وأعلى .

بقدر إيمانك
قوة وضعفا ، حرارة وبرودة ، تكون سعادتك وراحتك وطمأنينتك . { من عمل صالحا من ذكر
أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون } وهذه
الحياة الطيبة هي استقرار نفوسهم لحسن موعود ربهم ، وثبات قلوبهم بحب باريهم ،
وطهارة ضمائرهم من أوضار الانحراف ، وبرود أعصابهم أمام الحوادث ، وسكينة قلوبهم
عند وقع القضاء ، ورضاهم في مواطن القدر ، لأنهم رضوا بالله ربا وبالإسلام دينا ،
وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا .

إن اكتساب الأصدقاء فن مدروس يجيده
النبلاء الأبرار ، فهم محفوفون دائما وأبدا بهالة من الناس ، إن حضروا فالبشر
والأنس ، وإن غابوا فالسؤال والدعاء . إن هؤلاء السعداء لهم دستور أخلاق عنوانه : (
ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) فهم يمتصون الأحقاد
بعاطفتهم الجياشة ، وحلمهم الدافئ ، وصفحهم البريء ، يتناسون الإساءة ويحفظون
الإحسان ، تمر بهم الكلمات النابية فلا تلج آذانهم ، بل تذهب بعيدا هناك إلى غير
رجعة . هم في راحة ، والناس منهم في أمن ، والمسلمون منهم في سلام (( المسلم من سلم
المسلمون من لسانه ويده ، والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم )) (( إن الله
أمرني أن أصل من قطعني وأن أعفو عمن ظلمني وأن أعطي من حرمني )) ( والكاظمين الغيظ
والعافين عن الناس) بشر هؤلاء بثواب عاجل من الطمأنينة والسكينة والهدوء . وبشرهم
بثواب أخروي كبير في جوار رب غفور في جنات ونهر ( في مقعد صدق عند مليك مقتدر
)

{ أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله } الحسد كالأكلة الملحة
تنخر العظم نخرا ، إن الحسد مرض مزمن يعيث في الجسم فسادا ، وقد قيل : لا راحة
لحسود فهو ظالم في ثوب مظلوم ، وعدو في جلباب صديق . وقد قالوا : لله در الحسد ما
أعدله ، بدأ بصاحبه فقتله . إنني أنهى نفسي ونفسك عن الحسد رحمة بي وبك ، قبل أن
نرحم الآخرين ؛ لأننا بحسدنا لهم نطعم الهم لحومنا ، ونسقي الغم دماءنا ، ونوزع نوم
جفوننا على الآخرين .


من كتاب لا تحزن للشيخ عائض القرنى





( ولقدْ مَننَّا علَيك
مرّةً أخرى )
تاريخ حياتك فيه الكثير من جميل ربك
مما يجعلك مطمئنا
لمستقبلك
تفاءل


للهمّ ساعات
وللضيق أوقات
وللمرض لحظات

فلا تأسرك الحسرات
{ قدْ جَعل اللهُ لِكلِّ شَيءٍ قدْرًا }
أحزانك لن تدوم ؛
ستنتهي في لحظة ما


كن متفائلا :
- كالسيدة هاجر ، كانت في الصحراء
لا طعام ولا ماء وكانت متفائلة فاستحقت بئر زمزم
- كأم موسى ، كان فرعون يقتل كل
الأطفال فألقت طفلها في البحر بكل التفاؤل والثقة واليقين فاستحقت أن يعيده الله
إليها نبيا كريما .
- كسيدنا موسى رأى أتباعه البحر أمامهم وفرعون وجيشه وراءهم
قالوا إنا لمدركون ، قال لهم كلا : إن معي ربي سيهدين فاستحق أن ينشق لهم
البحر


تأملوا قول نبي الله سليمان عليه السلام :
(قَالَ رَبِّ
اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ
الْوَهَّابُ) ..
أراد ملكاً (فريداً) ..(غير تقليدي).. ملكاً محشواً
(بالمستحيلات ) .
والنتيجة : أن جمع الله له النبوة والملك والعلم والحكمة ..
وسخر له الريح والجن والطير وانس والخيل والوحش ..
ليس من الزهد التواضع في
الدعاء
ارفعوا سقف دعائكم في الدنيا و تترددوا ..
وارفعوا سقف دعائكم في
اخرة
فاسألوه الفردوس اعلى ..
حتى لو رأيتم بأنكم تستحقوها ..
فأنتم
تتعاملون مع
((الوهاب)).









 


رد مع اقتباس
قديم 08-12-2018, 06:52 PM   #20
فضيلة
.


الصورة الرمزية فضيلة
فضيلة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3397
 تاريخ التسجيل :  Aug 2018
 أخر زيارة : 08-01-2022 (07:33 PM)
 المشاركات : 1,434 [ + ]
 التقييم :  80
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي






كل منا لابد أن يكون مر بكسر في حياته
منا المظلوم ومنا المريض ومنا
الفقير ومنا المحروم من الذرية...
فإذا شعرت بانكسار قلبك وشدة حزنك إسأل الله
الجبار أن يجبرك وكلما كان انكسارك أعظم كلما كان جبر الله لك أعظم..
لا تنتظر
جبراً من المخلوقين واسأل الجبار .
ادعو ا الله باسمه الجبار...
فهو أرق إسم
من أسماء الله الحسنى،
وأحن اسم،
فالجبار هو الذي يجبر عباده المنكسرين
والمحرومين..
الجبار الذي لا يترك أحداً موجوعاً،
إذا ذهبت إلى الجبار تطلب
عدله وحمايته
فلا بد أن يجبرك.
فهذا الإسم من أسمائه الحسنى هو للمنكسرين
الذين أتعبتهم الدنيا،
وإذا كان إنكسار الأذرع أو الأرجل سهل مداواته عند
الطبيب
فإن انكسار القلوب لا يداويه إلا ( الجبار ).
من يلم شملك إلا
الجبار..
من يمسح دمعك إلا الجبار،
من يجبر قلبك الكسيرإلا الجبار..
ومن
يخفف مواجعك إلا الجبار،
هل عرفت الله بهذا الاسم؟
إذا نزل بك هم أو غم
...إذا أصابك ظلم أو مكروه ونمت ودموعك تسيل على خدك ودعوت الله أن يجبر خاطرك

فإنه تعالى لن يتخلى عنك
ثق بالله وقل :
ياجبار السموات والأرض
اجبرني،،،
واجبر يا جبار كسري ..


لن تجد ابتلاء إلا وسبقك به
الأنبياء
مرض: أيوب
سمعة: سليمان
غربة: لوط
عمى: يعقوب
سجن:
يوسف
قتل: زكريا
قذف: موسى
عقوق: نوح
هجران: ابراهيم


{
ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون }
من
كان مؤمنا تقياً
كان لله وليـاً .
يتكفله يدافع عنه يحميه ينصره يفرج همه
...


"(لَا تَدْرِي) لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ
أَمْرًا"
أوسع أبواب الفرج
الباب الذي لا تعرفه ولا تتوقعه !



{فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته}
تركوا القصور والدور لتكون رحمة
الله
بهم في كهف مظلم!
كثيرا ما نُرحم من حيث ما
نكره


















لما دعا نوح ربه
:
" أني مغلوب فانتصر"
لم يخطر بباله أن الله سيغرق البشرية
لأجله
وأن سكان العالم سيفنون إلا هو ومن
معه في السفينة
فَثِق
بربك


جاع موسى وصراخه يملأ القصر
لا يقبل المراضع الكل مشغول به
آسية . .
المراضع . . الحرس . . كل هذه التعقيدات لأجل قلب امرأة خلف النهر مشتاقة لولدها
رحمة ولطفاً من رب العالمين لها ولإبنها
فَثِق بربك


لما
كان موسى يسري ليلاً
متجهاً إلى النار
يلتمس شهاباً قبساً . .
لم يدر بخُلده
وهو يسمع أنفاسه المتعبة أنه متجهٌ ليسمع صوت رب العالمين
فَثِق
بربك



لما سار موسي
بقومه
هروباً من فرعون
ووجد البحر أمامه وفرعون من خلفه
لم
يكن أمامه أي أفق للنجاه
إلا يقينه أن
الله منجيه
فقط ثق
بربك



طرح إبراهيم ولده
الوحيد
واستلّ سكينه ليذبحه
..
وإسماعيل يردد : افعل ما
تؤمر
وكِلاهما لا يعلم أن كبشاً يُربى
بالجنة من 500 عام تجهيزاً لهذه اللحظة
فَثِق بربك


لما
ترك إبراهيم هاجر و ابنها
في صحراء
جرداء
لا زرع فيها ولا
ماء
لم يدر بخلده ان الماء سيتفجر من
الارض زمزما الي يوم الدين
فقط خذ
بالأسباب كهاجر
وتوكل علي الله
كابراهيم
وادعوه بأن يجعل أفئدة
الناس
تحن الي نصرة
الدين
فثق
بربك



لما أخرج الله يوسف من
السجن لم يرسل صاعقة تخلع باب السجن . . ولم يأمر جدران السجن فتتصدّع . . بل أرسل
رؤيا تتسلل في هدوء الليل لخيال الملك وهو نائم
فَثِق
بربك


أطبقت
الظلمات
على يونس . . واشتدت الهموم . .
فلما اعتذر ونادى :
( لا إله إلا أنت
سبحانك إني كنت من الظالمين )
قال الله
تعالى : فاستجبنا له ونجيناه من الغم
فَثِق بربك


مستلقٍ
عليه الصلاه والسلام في فراشه حزيناً ماتت زوجته وعمه . . واشتدت عليه الهموم .
.
فيأمر ربه جبريل أن يعرج به إليه يرفعه
للسماء . . فيسليه بالأنبياء ويخفف عنه بالملائكة
فَثِق
بربك










 


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لقد خلقنا الإنسان في كبد ... ناصح أمين نفحات إسلامية 1 05-21-2021 02:27 AM
حكمة من الحياة (لا تحزن ) شموخ نبضات عامة 10 04-16-2013 03:40 AM
كثيرا ما نقول:الموضوع فيه إنّ - القصة فيها إنّ - الحكاية فيها إنّ!! حلوة القلب نفحات إسلامية 14 04-08-2013 02:44 PM
أرووع مافي الحياااة شموخ من أشعاري 12 02-16-2013 06:50 PM
كلمات رائعة جدا...والأروع أن تقرأهااجمل مافي الرجل الرجولة اجمل مافي المراة الامومة. وسـام ثقافة 6 01-17-2012 12:22 PM


الساعة الآن 11:25 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! ©, Soft
.