مجلة سنابل الأمل لذوي الإعاقة
عدد الضغطات : 6,006
جمعية تحفيظ القرآن الكريم
عدد الضغطات : 3,575
مركز تحميل أعز الناس
عدد الضغطات : 2,594
اعز الناس تويتر
عدد الضغطات : 3,407طهر مسامعك
عدد الضغطات : 1,903اعز الناس فيسبوك
عدد الضغطات : 2,706

العودة   منتديات أعز الناس > - | أقسام منتديات اعز الناس | - > نبضات عامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-15-2017, 09:27 PM   #1
حروف الغلا


الصورة الرمزية حروف الغلا
حروف الغلا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3172
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 02-05-2022 (09:25 PM)
 المشاركات : 1,838 [ + ]
 التقييم :  176
 الدولهـ
السعودية
 MMS ~
MMS ~
 اوسمتي
وسام الألفية الأولى وسام شكر وتقدير من الإدارة وسام النشاط والتميز وسام التواجد المميز 
لوني المفضل : Cadetblue
1001 الشرع حلل



الشرع حلل **

علمتني،، معنى كلمة: *" الشرع حلل"*

عمري 40 سنة،
كنت متزوج،، إمرأة جميلة خلوقة موظفة،
عندي منها 4 أطفال،
سعيد معها، وحياتي مستقرة، وكنت دائما أقول لها:
*"الشرع حلل أربع"*
وكانت دائما ترد،،
*بأن الشرع،، نفس ما حلل أربع،، فهو حلل للمرأة أشياء،،*

وكانت دائما تقول؛
"اذا تزوجت واحدة غيري، مستحيل أكمل حياتي معك.

وبعلمك،، معنى الشرع حلل
وبعلمك،، معنى الشرع حلل
وبعلمك،، معنى الشرع حلل"

كانت،، حياتي مستقرة،
إلى أن جاء اليوم المشوؤم،،
الذي قررت فيه،، أن أتزوج عليها.
فعلا،، تركتني،

ولأني كنت،، أعيش نزوة الحب،،
قلت في نفسي:
ستعود بعد مضي فترة من الزمن،،

سافرت،، أنا وزوجتي الجديدة ماليزيا،،
ولا زلت أعيش النزوة،،

إلى أن طلبت مني الطلاق،،
عن طريق أحد من أهلها،،
فرفضت،، لأني فعلا لا أريد أن أخسرها.

بعدها،، رفعت دعوى خلع،،
*لأن الشرع حلل لها ذلك،،*

وفعلا خسرتها،، وأنا أموت ألما
عندما خسرتها.

إنتهت النزوة،، وبدأ البرود مع زوجتي الجديدة،،

وجاءت الصاعقة العظمى،،
أن تقدم لها أعز أصدقائي،، فوافقت عليه، وأنا أسمع وأتجرع الألم،،
وأنا أعرف صديقي،، أنه رجل خلوق غير متزوج،،
وإن لم يكن أفضل مني، فهو ليس أسوأ مني.

أرسلت،، لها واحدا من أهلها،،
أن تتراجع عن الموضوع،،
لأني لا أستطيع العيش بدونها،

فجاء الرد الصاعقة:
*" أن الشرع حلل لها ذلك"*

بعد فترة قصيرة،،
تزوجت، وأنا أموت من القهر والألم،
سافرت شهر العسل مع صديقي إلى 3 دول أوروبية،
وأنا أسمع الأخبار،، وأموت،،
ولا أبالغ،، عندما أقول:
أموت أموت أموت.

تغيرت حياتي، طلقت زوجتي الجديدة، لأني أحسستها نزوة

دمرت حياتي،،
وأولادي اختاروا أمهم،،
لأني لم أستطع أن أقوم بكل إحتياجاتهم.
وأهلي،، تحملوهم فترة،،
وبعد ذلك إقترحوا،،
أن أستسلم> وأسلمهم لامهم

وخسرت كل شيء،،
حياتي زوجتي أولادي سعادتي راحتي> بسبب نزوة.

فعلا،، علمتني،، معنى كلمة:
*"الشرع حلل"*.

حين تكون،، سعيدا، وأعطاك الله الفرح والاستقرار، وعندك "جوهرة "فلا تضيعها،،
لأن غالبا الذي يضيع،،
ستفقده للأبد،، ولن يعود.


 


رد مع اقتباس
قديم 10-15-2017, 10:07 PM   #2
محمدبن عبدالعزيز


الصورة الرمزية محمدبن عبدالعزيز
محمدبن عبدالعزيز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3154
 تاريخ التسجيل :  Jan 2016
 أخر زيارة : 02-10-2023 (11:02 PM)
 المشاركات : 5,505 [ + ]
 التقييم :  220
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



النزوه رغبه سريعة الحدوث شديدة التاثير
ليس فيها للعقل اي دور
كنار اشتعلت سريعافاحرقت ماحولها
وبعدها يبدا الندم


 
 توقيع : محمدبن عبدالعزيز


رد مع اقتباس
قديم 10-15-2017, 10:20 PM   #3
زارع الورد


الصورة الرمزية زارع الورد
زارع الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 162
 تاريخ التسجيل :  Jun 2009
 أخر زيارة : 02-21-2024 (05:23 AM)
 المشاركات : 3,124 [ + ]
 التقييم :  96
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



الحقيقة موضوع مثير بواقعيته ومرارته ، ومع تلك الواقعية
أتسآل : هل كاتب الموضوع - حقيقة - رجل ، أم امــــرأة
كتبت الموضوع بلسان وحال رجل آل أمره إلى تلك الحال
الحزينة وهو يعض أصابع الندم على غرار المثل العربي :
" الصيف صيعتي اللبن " .

وعلى أي حال .. فالرجل إذا كانت زوجته كما وُصِفت في
الموضوع ، ولم يكن به حاجة للزواج الآخر فهو مخطئ ،
وكان عليه دراسة الأمر جيداً ، ويضع أمامه أسوأ الاحتمالات
وهو أن يخسر زوجته الأولى كثمن لزواجه الثاني ، ومن ثم
ينظر هل يستطيع الاستغناء عنها ، وهل يمكن لملمة الحال
مع وجود أطفال بينهما ، وهل سيكون متماسكاً ثابت الجأش
في حال لو تزوجت برجل آخر ؟؟!! وبعدها يقرر ..

وأما زوجته الأولى فقد كرهت فيها تشفيها الزائد ورغبة الانتقام
وهي تشرف على هدم إنسان - اجتماعياً وكبرياءً - لمجرد أنه
ارتكب هفوة وزلة قبل أن تعطيه فرصة أخرى ، ونسيت أنه كان يوماً
زوجاً لها وأبو أطفالها.

وللصديق الذي تزوج من زوجة صديقه المستقوية فاردة العضلات المتشفية
كان عليك مراعاة الحال وتقدير الموقف ، إن كنت - فعلاً - صديقاً وفياً ، حين أقدمت
على الزواج من زوجة صديقك السابقة ، وأنت تعلم ماذا تعني له
ومدى تمسكه بها . فكان عليه إصلاح ذات البين أولاً..

لقد نجحت هذه المرأة على نقض حياة هذا الإنسان وهدم حياته
لمجرد هفوة وخطأ كان من الممكن الانتظار فترة من الزمن ، لعل
الحياة تستقر دون خسارة أو ضربة موجعة كما حصل لذلك المسكين ..

ليس هناك ما هو أشد إيلاماً وتشفياً لرجل من زواج زوجته
برجل آخر يعرفه ويعرف أنه أفضل منه أو بمستواه ، في
حال كان الانفصال عن زوجته رغماً عنه ، خاصة إذا كانت بمواصفات
عالية ، وكان يحبها .... عاد مع الحب ..يا ستااار استر ...ناااااار تحرق حرق

هههه.

الله يعينه على بلواه ...

وأنا أقول : نعم ، *"الشرع حلل"* ... واللي ما هو عاجبه يشرب من البحر

هههههههههههههههههههههههههههه

حروف الغلا يعطيك العافية
على الموضوع
..


 
 توقيع : زارع الورد


رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 01:46 PM   #4
نفسي عزيزة


الصورة الرمزية نفسي عزيزة
نفسي عزيزة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 243
 تاريخ التسجيل :  Aug 2009
 أخر زيارة : 08-06-2020 (07:37 PM)
 المشاركات : 1,129 [ + ]
 التقييم :  91
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



[center][font="arial"][size="5"]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع الورد مشاهدة المشاركة


أتسآل : هل كاتب الموضوع - حقيقة - رجل ، أم امــــرأة
كتبت الموضوع

..
سواء رجل أو امرأة نحن نتعامل مع الطرح و ليس مع جنس الكاتب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع الورد مشاهدة المشاركة


وعلى أي حال .. فالرجل إذا كانت زوجته كما وُصِفت في
الموضوع ، ولم يكن به حاجة للزواج الآخر فهو مخطئ ،
وكان عليه دراسة الأمر جيداً

..[/color]
منطق سليم


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع الورد مشاهدة المشاركة

لمجرد أنه ارتكب هفوة وزلة قبل أن تعطيه فرصة أخرى ، ونسيت أنه كان يوماً
زوجاً لها وأبو أطفالها.

..[/color]
لمجرد !!!
ليه ؟؟؟
هذه الغصة الواقفة في حلق الزوجة الأولى و التي ترفض أن تخرج و في الوقت ذاته لا يمكن ابتلاعها ستظل عالقة في حلقها إلى أن تموت
ما أسهل قولك : ( لمجرد أنه ارتكب هفوة )
هذه الهفوة من يتجرع مرارتها و يتحمل مآسيها غيرها



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع الورد مشاهدة المشاركة

وأما زوجته الأولى فقد كرهت فيها تشفيها الزائد ورغبة الانتقام
وهي تشرف على هدم إنسان - ا

..[/color]
العملية ليست انتقام ولا جزاء بقدر ماهي كرامة و كبرياء

لن يفهم مشاعر تلك المرأة إلا امرأة مجروحة مثلها
و لن يداوي هذا الجرح إلا رجل رفيق رقيق و هذا نادر جدااا وجوده


 


رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 07:20 PM   #5
زارع الورد


الصورة الرمزية زارع الورد
زارع الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 162
 تاريخ التسجيل :  Jun 2009
 أخر زيارة : 02-21-2024 (05:23 AM)
 المشاركات : 3,124 [ + ]
 التقييم :  96
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة مشاهدة المشاركة


سواء رجل أو امرأة نحن نتعامل مع الطرح و ليس مع جنس الكاتب

وإلى الآن ونحن نتعامل مع الطرح وليس مع جنس الكاتب على فرضية صحة المكتوب ..

وتساؤلي عن صاحب الموضوع ومنشئه الأصلي ، هل هو رجل ينقل ما حصل له واقعاً أم امرأة
- إنما للتشكيك في صحة الواقعة ... فأنا لا أعلم مصدر هذه القصة ، ولا أعرف رجلاً حصل
له شيء كهذا ، فمن يستطيع إثبات صحة هذه القصة فليثبت ذلك بالدليل ..

أما لو كانت كاتبة الموضوع امرأة وعملت على نشره بداية ، ثم تم تداوله على هذا الوضع،
فممكن يكون مجرد كيد نسائي بهدف تقوية جانب المرأة ، ولتخويف الرجال يعني : ( وااااووووااا
انتبهوا لا تزوجوا على زوجاتكم الأولات ...راح يحصل لكم كذا وكذا وراح تندموا...) حاجة زي
كذا - فمعناته انكشف الملعوب وانتهى ..

ولو رجعنا للقصة لوجدنا فيها دلائل كثيرة تضعف مصداقيتها ...



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة مشاهدة المشاركة


لمجرد !!!
ليه ؟؟؟
هذه الغصة الواقفة في حلق الزوجة الأولى و التي ترفض أن تخرج و في الوقت ذاته لا يمكن ابتلاعها ستظل عالقة في حلقها إلى أن تموت
ما أسهل قولك : ( لمجرد أنه ارتكب هفوة )
هذه الهفوة من يتجرع مرارتها و يتحمل مآسيها غيرها

ارتكب هفوة أو نزوة كما جاء في القصة .. لو اعتبرنا أنه تزوج بدون سبب ولا برر منطقي ..
ولو صح أن زوجته الأولى كاملة الأوصاف - كما جاء في الموضوع -ومطمع للكثيرين حتى لو كان صديقه الأعزب الذي أقدم على الزواج منها رغم أنها ثيب ولديها أولاد ..

وأما هذا الشعور الذي تشعر به المرأة عندما يقدم زوجها على الزواج عليها سواء بسبب أو دون سبب فلأن *" الشرع حلل "*.. ومهما كان هذا الشعور فالحياة كفيلة بتخفيف هذا الشعور ، أو إزالته .. إذا كان عندها استعداد للانفصال عن زوجها وتحمل شعور الانفصال عنه فمن باب أولى تحمل هذا الشعور وهو باق ٍ عليها مع زوجة أخرى له ... ما الفرق .. إذا كان الرجال كفء ونعم الرجل العادل الصالح الكريم وظهر من تعامله معها صدق حبه وحسن عشرته ونبل أخلاقه .. أما إذا كان عكس هذا .. فالحكم يختلف ..



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة مشاهدة المشاركة
[center][font="arial"][size="5"][color="olive"]


العملية ليست انتقام ولا جزاء بقدر ماهي كرامة و كبرياء

سياق القصة يدل أنها كسرت كبرياءه وأذلته ، وهدمت حياته ، وتكرارها لعبارة :
*" الشرع حلل "* يثبت أنها كانت تتشفى منه وتنتقم ... وإذا كانت ترى أنها إنما
ردت اعتبارها وردت كرامتها وكبرياءها - إذا صح أن شرع الله إذلال وجرح كرامة للمرأة الأولى -
فما قصرت .. رفعت رأسها الله يقويها .. ههههه ..

لازم نسلم بأن الزواج الثاني للمرأة الأولى هو جرح لكرامتها وكبريائها بدون أسباب أخرى ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!..


 


رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 01:22 PM   #6
نفسي عزيزة


الصورة الرمزية نفسي عزيزة
نفسي عزيزة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 243
 تاريخ التسجيل :  Aug 2009
 أخر زيارة : 08-06-2020 (07:37 PM)
 المشاركات : 1,129 [ + ]
 التقييم :  91
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي










سأحاول أن أرد باختصار ع أهم النقاط الذي لفتت انتباهي
في هذا الطرح الحساس و المهم جدااا

سعيد معها، وحياتي مستقرة،
كانت،، حياتي مستقرة،
إلى أن جاء اليوم المشوؤم،،
الذي قررت فيه،، أن أتزوج عليها.
فعلا،، تركتني،



بما أنه سعيد معها و فكر في الزواج بأخرى لماذا لا يتحمل نتيجة
أفعاله و نزواته التي كانت سبب في هدم هذه السعادة
لماذا في مجتمعنا تُلام المرأة و تدفع ثمن نزوة زواج زوجها من أخرى و هي لم تقصر معه

ثم لماذا نقول و نقرأ و نسمع : تزوج عليها !!
لماذا حرف ( على ) الذي نفيد الاستعلاء مما يوحي بأن الثانية أعلى من الأولى
و أفضل على كافة المستويات شكليا و معنويا
لماذا على و ليس تزوج أخرى أو بأخرى أو من أخرى

ثم لماذا تُلام و تُحاسب المرأة على حرية قرارها بتركه
ولا يلام هو و يحاسب لأنه تركها


الغلا لك تحياتي


 


رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 05:23 PM   #7
زارع الورد


الصورة الرمزية زارع الورد
زارع الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 162
 تاريخ التسجيل :  Jun 2009
 أخر زيارة : 02-21-2024 (05:23 AM)
 المشاركات : 3,124 [ + ]
 التقييم :  96
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة مشاهدة المشاركة


بما أنه سعيد معها و فكر في الزواج بأخرى لماذا لا يتحمل نتيجة
أفعاله و نزواته التي كانت سبب في هدم هذه السعادة
لماذا في مجتمعنا تُلام المرأة و تدفع ثمن نزوة زواج زوجها من أخرى و هي لم تقصر معه

[/color][/size]

لا لوم على المرأة - في الأصل - ولا عليه أيضاً ، لأن *" الشرع حلل "* وكل واحد بكيفه في النهاية ... لكن العشرة ما تهون إلا على ...............ههههههههه هو كان متمسك بها ورافض الانفصال عنها.. معناته يحبها .. فهل بدر منه جرم في حقها غير أنه تزوج عليها؟؟
هل هذا سبب كافي لتقوم بخلعه ؟؟!! أليس *" الشرع حلل "* ؟؟!!

هل ورد في الفقه الإسلامي أن للمرأة خلع زوجها إذا تزوج عليها على وجه الخصوص ؟؟!!
أم في حالات أخرى أشد ضرراً ..؟؟!!

أنا هنا أسأل للاستفادة وليس للإفادة .. يعني أي وحدة يتزوج زوجها عليها تروح تخلعه لهذا السبب فقط ، حتى لو كان عادلاً حسن العشرة وكريم وطيب ورجل صالح وما ينعاب بشيء ؟؟!!

أول مرة اسمع بهذا الشيء ..


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة مشاهدة المشاركة

ثم لماذا نقول و نقرأ و نسمع : تزوج عليها !!
لماذا حرف ( على ) الذي نفيد الاستعلاء مما يوحي بأن الثانية أعلى من الأولى
و أفضل على كافة المستويات شكليا و معنويا

حرف الجر ( على ) له معاني كثيرة غير معنى الاستعلاء .. ومعنى الاستعلاء الحقيقي
لا يصح هنا .. لأن في النحو يمثل على الاستعلاء الحقيقي بمثل قوله تعالى : " واستوت على الجودي "

ومثل : محمد على الجبل ...وهكذا.. لكن عبارة : ( تزوجت الثانية على الأولى ) قد يفيد ( على )
معنى المصاحبة أي بمعنى ( مع ) .. والله أعلم .. لكنه بالتأكيد لا يعني الاستعلاء الحقيقي الذي تظنونه وإلا ما معنى ( على ) في قوله تعالى : ( وإذا عزمت فتوكل على الله ) ليس أي تركيب فيه حرف الجر ( على ) يأتي للاستعلاء ...بطلووووووا حساسية بأأأه هههههههههههههه..


 


رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 08:47 PM   #8
حروف الغلا


الصورة الرمزية حروف الغلا
حروف الغلا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3172
 تاريخ التسجيل :  Mar 2016
 أخر زيارة : 02-05-2022 (09:25 PM)
 المشاركات : 1,838 [ + ]
 التقييم :  176
 الدولهـ
السعودية
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



القصة حقيقية والرجل يحكي عن حالة

شاكرة لكم حضوركم الراقي الذي انار الموضوع

وشاكرة لكم روعة مداخلاتكم الهادفة اسعد الله قلوبكم


 


رد مع اقتباس
قديم 10-17-2017, 01:02 AM   #9
نفسي عزيزة


الصورة الرمزية نفسي عزيزة
نفسي عزيزة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 243
 تاريخ التسجيل :  Aug 2009
 أخر زيارة : 08-06-2020 (07:37 PM)
 المشاركات : 1,129 [ + ]
 التقييم :  91
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي





كلامك جميل أخي زارع و لكن الحلو ما يكمل ههههه و لتسمح لي الغلا بالرد
بدون حساسية و بكل شفافية و موضوعية

منذ رابع ابتدائي و نحن ندرس حروف الجر و معانيها و العارف مثلك لا يُعرف ولكن ليستفيد القارئ :
على: تفيد الاستعلاء الحسي أو المعنوي أي فوق الشيء كأن تقول:
حُمِلَت عَلَى الأَكْتَافِ، وتأتي للتَّعْلِيلُ كأن تقول جِئْتُكَ عَلَى أَنْ تُجيرَني
وتأتي بقصد الاسْتِدْرَاك كأن تقول: بَخِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يَمْلِكُ المَال
وتأتي ظَّرْفِيَّة كأن تقول: جَاءَ عَلَى غفلةٍ، أو تأتي بِمَعْنَى (بِـ) كأن تقول: اعْمَلْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ
وتأتي بمعنى فِي كأن تقول: عَلَى أَفْضلِ وجهٍ أو عَلَى أَحْسَنِ مَا يُرَامُ
وكَمَا تَأْتِي أيضاً فِي صِيَغٍ مُخْتَلِفَةٍ مِنْهَا: الدَّرْسِ عَلَى الْخُصُوصِ، عَلَى الرَّغْمِ مِنْ ذَلِكَ، عَلَى الأَخَصِّ
وتأتي بمقصد الْمُصَاحَبَة أي بِمَعْنَى مَعَ كما قي الآية الكريمة 177 من سورة البقرة ﴿وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ﴾ و لكن حين نقول :
تزوج عليها معناها استعلاء معنوي أي تزوج فوقها و المجتمع يقول باللهجه العامية حط على راسها وحده
أعتقد ليس هناك مجال للتشكيك بأن على هنا تفيد الاستعلاء المعنوي .



و الشيء الآخر سواء كانت هذه القصة حقيقية أو تفتقد للمصداقية فهناك قصص من الواقع عايشناها أشد وقعا على الرجل من هذه القصة
و أخذت الزوجة الأولى حقها و تركته يعض أصابع الندم ولا أقول ذلك تشفيا و إنما اعتزازا بهذه المرأة التي انتصرت لنفسها و لم تسكت عن الظلم الواقع عليها
و سعيدة جدااا بنظرة المرأة لذاتها باحارام و لكيانها و معرفة حقوقها .


أما سؤالك هل ورد في الفقه الإسلامي أن للمرأة خلع زوجها إذا تزوج على وجه الخصوص ؟؟!!
أم في حالات أخرى أشد ضرراً ..؟؟!!

الفقه يا زارع كما تعرف اجتهاد و الفقهاء لا يخرجون عن كونهم مجتهدين
و قد أفتى أكثرهم بتحريم طلب الطلاق دون بأس قياسا على دليل واحد و هو :
(أيما امرأة سألت طلا‌ق من غير ما بأس لم ترح رائحة الجنة)
و اجتهادهم على أجر إن شاء الله فإن أصابوا لهم أجران و إن اخطئوا لهم آحر واحد

و اعتقد أن ليس هناك بأس أشد من الضرر الواقع ع الزوجة الأولى بزواج زوجها بأخرى
و خاصة إذا كانت لم تقصر معه و تختلف النساء فمنهن من تصبر على هذا البأس و تحتسب
ومنهن من لا تطيق صبرا و بالتالي الزوجة المتضررة هي من يحدد و يقيس مدى الضرر و البأس
و توازن بين حياتها مع ضرة و ما يترتب عليه من تبعات
أو تشتري راحتها و صحتها النفسية و الجسدية
و هناك فقهاء أفتوا بجواز طلب الطلاق حيث أن الأصل هو واحدة و الزواج بأخرى لا يتحقق فيه شرط العدل إلا نادرا
و أيضا هناك من النساء من لديهن غيرة شديدة لا تستطيع الصبر عليها مما يعرضها لضرر نفسي و مرض جسدي .
و دليلهم في ذلك : ( إن كره منها خلقا رضي منها بآخر ) و لم يرشد الأزواج الكارهين إلى
الزواج بأخرى هذا إذا كانت فيها طباع سيئة فما بالك بمن هيأت له سبل الراحة و السكن و الاستقرار و لم يعب عليها خلقا


زارع / تحياتي لك


 


رد مع اقتباس
قديم 10-17-2017, 08:22 PM   #10
زارع الورد


الصورة الرمزية زارع الورد
زارع الورد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 162
 تاريخ التسجيل :  Jun 2009
 أخر زيارة : 02-21-2024 (05:23 AM)
 المشاركات : 3,124 [ + ]
 التقييم :  96
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفسي عزيزة مشاهدة المشاركة



أما سؤالك هل ورد في الفقه الإسلامي أن للمرأة خلع زوجها إذا تزوج على وجه الخصوص ؟؟!!
أم في حالات أخرى أشد ضرراً ..؟؟!!

الفقه يا زارع كما تعرف اجتهاد و الفقهاء لا يخرجون عن كونهم مجتهدين
و قد أفتى أكثرهم بتحريم طلب الطلاق دون بأس قياسا على دليل واحد و هو :
يما امرأة سألت طلا‌ق من غير ما بأس لم ترح رائحة الجنة)
و اجتهادهم على أجر إن شاء الله فإن أصابوا لهم أجران و إن اخطئوا لهم آحر واحد

الفقهاء ما يجتهدون من فراغ .. بل من علم ومعرفة بالنصوص الشرعية ... ويدركون
أن قيام الزوجة برفع قضية طلاق أو خلع من زوجها بدون سبب يذكر غير أنه تزوج عليها ، قد
يمثل اعتراض على شرع رب العالمين .. والحديث واضح وصريح ..

ثم إن أي زوجة إذا رفعت قضية خلع على زوجها أو طلاق قد تكسب القضية ، خاصة إذا وكلت
محامي ، والمحامي يقدر يكسبها القضية بحق أو باطل ..

وأنا سمعت عن وحدة من الجماعة ، قرابة بعيدة .. مدرسة شبعانة .. تزوجت من رجل والنعم
فيه - برضه - من الجماعة ، وهو مزوج من قبلها وعنده أولاد شباب .. يعني هي الثانية ..
بعد فترة طلبت الطلاق ...رفض يطلقها ... وكلت محامي ورفعت قضية خلع ..وفعلاً خلعته
بحكم قضائي ودفعت للمحامي خمسين ألف ... بعد فترة رجعت لزوجها اللي خلعته ..والحين
زي السمن على العسل ..هههههه


الظاهر رفع قضية خلع صارت موضة بين النسوان أو مجرد تقليد .. هههههههههه..



 


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بالصور و الشرح : (التوحد/ الصرع/ شلل الوجه النصفي / الزهايمر / باركنسون فضيلة طب وصحة 5 08-26-2018 06:58 PM
الصرع ..!! هدوء الليل طب وصحة 4 12-04-2010 09:44 PM
نوبات الصرع وأنواعها صدى الروح طب وصحة 4 06-17-2010 11:43 PM


الساعة الآن 08:08 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! ©, Soft
.