رئيس هيئة مكة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يطالب بالحجر على إمام الحرم المكي‎

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هاجم مذيع البرنامج واتهمه بالترويج لاشاعة بحثه عن المنصب..
رئيس هيئات مكة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يطالب بالحجر على إمام الحرم المكي عبدالرحمن السديس في برنامج تلفزيوني مباشر (يوجد فيديو)..!

الرياض: قضايا سعودية

قال اليوم الشيخ أحمد قاسم الغامدي رئيس فرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في منطقة مكة المكرمة إنه يجب الحجر على إمام الحرم المكي عبدالرحمن السديس في ردٍ عنيف على دعوة الأخير للحجر على أصحاب الفتاوي التي وصفها بالشاذة في إحدى خطبه.
وجاء حديث الغامدي في برنامج (البيان التالي) الذي يقدمه الإعلامي عبدالعزيز قاسم على قناة دليل الفضائية المملوكة للداعية السعودي "سلمان العودة", وقد هاجم الغامدي مذيع البرنامج واصفاً إياه بأنه هو من روج إشاعة بحثه عن منصب بفتواه عن جواز الاختلاط, موضحاً أنه قال ما يعتقده وليس محاباة لأحد.

يُشار إلى أن البرنامج بث في الثانية بعد الظهر وشهد مداخلات من عدد من المهتمين من بينهم الأمير خالد بن طلال المعروف بدفاعه الدائم عن الاسلامويين في البرامج التلفزيوينة.


رابط الفيديو

http://

يبيله قعدهـ

انا الحين لازم أطلع

لي عوده ان شاءالله

المشكله الحين كل واحد يفتي على كيفه

المفروض

ماتخرج اي فتوى الا من دار الافتاء بعد اجماع العلماء عليها

لتجنب فتاوي قد تودي بنا الى المهالك

بغض النظر عن مكانه الشيخ / عبد الرحمن السديس .. فليس من حق أي كان أن يحجر على رأي أحد .. حتى لو أخطأ


وأنا أتفق كثيراً مع رأي الشيخ / أحمد الغامدي .. وأتفق مع وجهة نظره في فتواه

فالخطأ من وجهة نظري ليس في الإختلاط .. ولكن الخطأ في إنفلاتنا .. وضياع هويتنا الإسلامية

فلو إلتزمت المرأة بحجابها وعدم إظهار زينتها .. وألتزم الرجل بغض البصر

فسوف تحل جميع مشاكلنا .. ولا يصبح حينها لكلمة إختلاط أي معنى


هذا رأيي .. والله أعلم

أنا في انتظار تعليقك أختي وجودي
دمتي بخير

هلا وغلا فيك أخي عبدالله العتيبي
وشكراً على مرورك العطر
دمت بصحة وعافية

حياك الله صديقي& واحد من الناس &
هناك فتاوي تشكل على الأمة فيحدث الهرج والمرج واللغط الشديد فلا يجوز الخوض فيها حتى لا يحدث لبس عند العامة وهذا ما عمل به كبار أئمة أهل العلم وهو ما طالب به الشيخ السديس في خطبة يوم الجمعة

أما في رأيك فأنا لا أحجر عليك .....:
(( فلو إلتزمت المرأة بحجابها وعدم إظهار زينتها .. وألتزم الرجل بغض البصر

فسوف تحل جميع مشاكلنا .. ولا يصبح حينها لكلمة إختلاط أي معنى))

ألا ترى معي أنه في عصر الرسول الكريم وصحابته الأبرار - وهم أكثر منا التزاماوخوفاً من الله - والمرأة في تلك العصور كانت محجبة حجاباً أكثر ولم يدعوا للإختلاط
تأملوا معي هذا الحديث :
فعن بريدة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
" يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة "
(قال الألباني حديث حسن رواه أحمد وغيره)
فكيف الآن وقد انتشرت جميع أنواع المغريات من مساحيق تجميل وملابس قصيرة وعباءات ضيقة ومخصرة فكيف تأمن على نفسك من الفتنة؟؟

دمت في خير وسعادة يا صديقي

بصراحه

أحنا عامه الشعب مالنا أي حق نعلق
صح الدين واضح والحلال بين والحراام بين
ولكن الفتوة تخرج من عالم
أكيــد أنه أجتهد وله ان يصيب وأن يخطيئ فلا هناك احد معصوم عن الخطاء
فمن الممكن أن يخطأ ويزل ..
فلكل عالم هفوة ..
وإذا ذل العالِم ذل بذلته عالَم ..

وهناك علماء أعلم منا هم لهم الحق بتعليق على الفتوى اثباتها أو نفياها
اما ان نخوض بشي ونحن لانعلم عن الدين غير رؤس أقلام ونفتي فا غلط


غرااااااااام 66

مشكوور على الموضوع فيه توضيح صريح
فا جزاك الله خير
أنتظر جديدك

والله يعطيك العافيه

بارك الله فيك أختي وجودي .. كملك الله بعقل راجح
أسأل الله عز وجل أن يجعلك من السعداء في الدنيا والآخرة

اولا : شدني المذيع بأسلوبه الماكر ,, وذكرني بمذيع قناة الجزيرة فيصل القاسم ..
واسلوبه في الصيد في الماء العكر .. ومحاولته اليآئسه لاثارة الضيوف لتبادل الإتهامات و الصراخ و السب و الشتم ..
للأسف عندما قال الشيخ أحمد : جاهل بالمسأله .. قفز المذيع الخبيث و قال : تصفه بالجهل !!!
في محاولة لإثارة العلماء ضد بعضهم البعض .. فيجب عليه أن يتقي الله و يخاف عقابه .. فالإثارهـ اللتي يبحث عنها في برنامجه قد تؤدي إلى فتنه أكبر و أشد على المسلمين ..

ثانيا : كلن يؤخذ من قوله ويرد كما قال الشيخ أحمد و هناك خلاف بين العلماء في مسائل كثيرة .. و الخلاف بين العلماء وارد في كثير من المسائل الشرعية .. و هذا الخلاف رحمة بالناس ..
ومردها للكتاب و السنه كما قال الشيخ أحمد الغامدي ..

ثالثا : إئذن لي بالزنا يارسول الله هذه العبارة قالها شاب دخل على مجلس النبي صلى الله عليه و سلم وكان عليه السلام جالس في مجلسه ومن حوله الصحابة رضوان الله عليهم وقالها ذالك الشاب للرسول فقام الصحابة استنكاراً لما قاله الشاب للرسول صلى الله عليه و سلم فقال لهم اتركوه وناداه عليه السلام وأجلسه إلى جانبه
وسأله هل ترضى الزنا لأمك ؟
فقال الشاب لا
فقال صلى الله عليه و سلم اوترضاه لأختك ؟
قال الشاب لا
حتى عدد المحارم كلهم صلى الله عليه وسلم فيقول الشاب لا . ( أو كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم )
فوضع الرسول صلى الله عليه وسلم يده الشريفة على صدر الشاب ودعى له وكان من خيرة الشباب في زمنه .

الشاهد من القصه أن الرسول صلى الله عليه و سلم لم يحجر على الشاب أو يعاقبه أو يطردهـ من مجلسه أو أقام عليه الحد .. بل أخذه بأسلوب من الحوار الهادئ المقنع .. وكما قال الشيخ الغامدي و أيدهـ الشيخ عبد العزيز بأن الواجب أن يكون هناك حوار بين العلماء و عدم الخروج عن آداب الحوار و توجيه الإتهامات و إصدار الأحكام ..

رابعا : أتفق مع الشيخ عد العزيز فالواجب على الشيخ الغامدي عرض المسأله على العلماء و طلبة العلم قبل الخروج بها إلى الناس .. لأن الناس ليسوا سواسيه فهناك المتعلم و هناك الجاهل و هناك الغافل و هناك المعتدل و المتساهل و هناك المتشدد أيضا و هناك الكبير و هناك الصغير .. بعض المسائل دقيقه جدا و لا يمكن إثارتها بأي حال من الأحوال لما فيها من فتنه على المجتمع ..

خامسا : للأسف هناك من هاجم الشيخ الغامدي لشخصه و هددهـ بالقتل و التعرض لأبنائه و عائلته ...
لهؤلاء أقول : يجب أن نفرق بين الشخص وعمله .. و يجب أن يتقوا الله و يخافوا عقابه ..

فآنا مديري رجل طيب جدا جدا ولكن لا يصلح كمدير للمدرسه للتخبطات الإدارية اللتي يقع فيها ..
فهل عمله يجعلني أبغضه و أكرهه و أهاجمه بشراسه ؟؟؟
الواجب علينا التفريق بين الشخص و العمل .. فالبعض لا يرى أخطاء أبنائه أو أخوانه عندما يخطئون و هذا الشي مصيبه من المصائب .. فمن نحب لا نرى عيوبه و أخطائه ومن نكرهـ نحاربه و نهاجمه !!!!



آسف للإطاله و كل الشكر لك يا أبو يزيد على الموضوع ..

تقبل مروري ..